Der Verkehr zwischen Seele und Leib - Offenbarung

dies eine Einrichtung der Vorsehung, weil jeder Mensch neu
geschaffen, d.h. gebessert werden muß, was mittels des Verstandes
geschieht. Er muß nämlich von Kindheit auf Erkenntnisse
von Wahrem und Gutem in sich aufnehmen, die ihn
lehren sollen recht zu leben, d.h. das Rechte zu wollen und zu
tun; so bildet sich der Wille mittels des Verstandes. Zu diesem
Zweck ist dem Menschen das Vermögen verliehen, den
Verstand nahezu in das Licht zu erheben in welchem die
Engel des Himmels sind, damit er sehe, was er zu wollen,
und deshalb auch zu tun hat, auf daß er glücklich sei auf der
Welt in der Zeit und selig nach dem Tod in Ewigkeit. Glücklich
und selig wird er, wenn er sich Weisheit erwirbt und den
Willen unter deren Gebote hält. Unglücklich aber und unselig
wird der Mensch, wenn er seinen Verstand unter die Botmäßigkeit
des Willens ordnet. Der Grund ist, weil der Wille von
Geburt her zu Bösem, selbst zu Ruchlosen neigt; würde
dieser nicht durch den Verstand gezügelt, so würde der
Mensch zum Frevler werden, ja vermöge seiner eingepflanzten
Tiernatur würde er in seiner Selbstsucht alle diejenigen
berauben und erschlagen, die ihm nicht ergeben und zu willen
sind. Ließe sich nicht der Verstand getrennt vom Willen
vervollkommnen, und dann der Wille durch ihn, so wäre der
Mensch nicht Mensch, sondern Tier, denn ohne jene Trennung
und ohne Hinaufsteigen des Verstandes über den Willen,
vermöchte der Mensch nicht zu denken und aus dem
Denken heraus zu reden, sondern seine Regung nur durch
Laute kundzugeben, noch könnte er aus Vernunft handeln,
sondern bloß aus Instinkt; noch weniger vermöchte er zu
erkennen, was Gottes ist, und durch solches Gott, und so mit
Ihm verknüpft zu werden und fortzuleben in Ewigkeit. Es
denkt und will nämlich der Mensch wie von sich selbst, und
dieses Wie-von-sich-Selbst ist das Wechselseitige in der
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