Der Verkehr zwischen Seele und Leib - Offenbarung

Jene drei Höhengrade heißen der naturmäßige, der geistige
und der himmlische, wie wir schon wissen: der Mensch, bei
seinem Eintritt in die Welt, gelangt zuerst in den naturmäßigen
Grad, und dieser wächst bei ihm auf dem Weg des Stetigfortlaufenden
gemäß seinem Erwerb an Wißtümlichem und
gemäß dem hierdurch erworbenen Verstand, bis zum Obersten
des Verstandes, welches Vernunftmäßiges heißt; jedoch
wird hierdurch nicht der zweite Grad aufgeschlossen, welcher
der geistige heißt; dieser wird aufgeschlossen durch Liebe zu
Nutzwirkungen aus dem Gebiet des Verstandes, aber durch
geistige Liebe zu Nutzwirkungen, welche Liebe ist Liebe
gegen den Nächsten; dieser Grad kann gleichmäßig wachsen
auf dem Weg seines Stetigfortlaufenden bis zum Obersten
desselben, und er wächst durch Erkenntnisse von Wahrem
und Gutem, oder durch geistige Wahrheiten. Doch noch
immer nicht wird durch diese aufgeschlossen der dritte Grad,
welcher der himmlische heißt, sondern dieser wird aufgeschlossen
durch himmlische Liebe zu Nutzwirkung, welche
Liebe ist Liebe zum Herrn, und Liebe zum Herrn ist nichts
anderes, als die Vorschriften des Wortes ins Leben hineintragen,
welche nach ihrem höchsten Inhalt dahin gehen, daß
man Böses fliehe, weil es höllisch und teuflisch ist, und
Gutes übe, weil es himmlisch und göttlich ist. Jene drei Grade
werden so einer nach dem anderen beim Menschen aufgetan.
Der Mensch, während seines Lebens auf der Welt, weiß
nichts von Aufschließung jener Grade bei sich; der Grund ist,
weil er so lange im naturmäßigen Grad, welches ist der letzte,
weilt, und dann aus diesem heraus denkt, will, redet und
handelt; und der geistige Grad, welcher ist inwendiger, mit
dem naturmäßigen Grad nicht auf dem Weg des Stetigfortlaufenden
verkehrt, sondern mittels Entsprechungen. Verkehr
— 234 —