Der Verkehr zwischen Seele und Leib - Offenbarung

demselben am Ende mehrerer Kapitel gehandelt worden ist;
und weil der Herr in einem jeden im Himmel lebt, und durch
den Einfluß vom Herrn der ganze Himmel auf einen jeden
einwirkt, deshalb ist jeder Engel Sein Bild, d.h. die vollkommenste
menschliche Form, und ebenso der Mensch nach dem
Tode. Alle Geister, so viele ich deren gesehen habe (und ihrer
sind tausend und abertausende), erschienen mir ganz und gar
wie Menschen, und einige von ihnen sagten, sie seien Menschen
wie in der Welt und fügten hinzu, daß sie dies bei
Leibesleben gar nicht geglaubt hätten; viele betrübten sich,
daß das menschliche Geschlecht sich in solcher Unwissenheit
über seinen eigenen Zustand nach dem Tode befinde, und daß
man so leer und gehaltlos über die Seele denke, und daß die
meisten, die tiefer über die Seele nachgedacht haben, sie zu
etwas feinem Ätherischen machten, woraus notwendig der
unsinnige Irrtum habe entstehen müssen, daß dieselbe nach
dem Tode sich verflüchtige.
40. Wer das Innere des Menschen nicht kennt, der kann auch
den Einfluß und den Verkehr der Seele mit dem Körper nicht
erkennen; denn dieser Verkehr und Einfluß geschieht durch
das Inwendige. Um das Innere des Menschen zu erkennen,
muß man wissen, daß es einen inneren und einen äußeren
Menschen gibt, und daß der innere Mensch in der geistigen
Welt ist, der äußere Mensch aber in der natürlichen Welt sich
befindet; somit jener im Licht des Himmels, dieser im Licht
der Welt; ferner ist es auch notwendig zu wissen, daß der
innere Mensch so unterschieden ist vom äußeren, daß jener,
weil er der erstere und inwendigere ist, ohne diesen bestehen
kann, dieser aber oder der äußere, weil er der spätere und
mehr äußerliche ist, nicht ohne jenen bestehen kann; ferner
muß man wissen, daß es der innere Mensch ist, welcher der
Verständige oder Vernünftige im eigentlichen Sinn des Wor-
— 74 —