Der Verkehr zwischen Seele und Leib - Offenbarung

Ursachen, hat man die letzteren zu vorgängigem Verständnis
gebracht, in sich in Licht, und so erhellen sie. Die Wirkungen
sind:
1. Daß das naturmäßige Gemüt kann bis zum Himmelslicht,
worin die Engel sind, erhoben werden, und in
naturmäßiger Art inne werden, was die Engel in geistiger Art
inne werden, somit nicht ebenso füllig; nicht jedoch kann das
naturmäßige Gemüt des Menschen in das Engelslicht selbst
erhoben werde.
2. Daß der Mensch kann, mittelst seines zum Licht des
Himmels erhobenen Gemüts, mit den Engeln denken, ja
selbst reden, alsdann aber fließt Denken und Rede des Engels
in das naturmäßige Denken und Rede des Menschen ein, und
nicht auch umgekehrt, weshalb die Engel mit dem Menschen
in naturmäßiger Sprache reden, welches ist die Muttersprache
des Menschen.
3. Daß dieses also wird infolge geistigen Einfließens in
Naturmäßiges, und nicht irgend durch naturmäßiges Einfließen
in Geistiges.
4. Daß menschliche Weisheit, welche naturmäßig ist,
solange der Mensch in der naturmäßigen Welt lebt, lediglich
nicht in die Engelsweisheit sich emporheben läßt, sondern
bloß in eine Art von Abbild davon; der Grund ist, weil Emporhebung
des naturmäßigen Gemüts vor sich geht auf dem
Weg des Stetigfortlaufenden, wie von Schatten zu Licht oder
von Gröberen zu Reinerem. Jedoch gelangt der Mensch, bei
dem der geistige Grad aufgeschlossen ist, in jene Weisheit,
wenn er stirbt, und kann er auch darein gelangen durch Einschlummerung
der Körperempfindungen, und sofort durch
Einfließen von obenher in dieses Gemütes Geistiges.
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