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Museumstypen strukturell unterscheidbar zu machen bzw. umgekehrt,
mögliche Übergänge zwischen Kunstmuseen und anderen
Museen aufzudecken. Ich liste in der Folge jene Qualitäten,
welche moderner und zeitgenössischer Kunst zugerechnet werden
könnten auf und stelle jeweils im Anschluß daran eine knappe
Verbindung zu Materialisationen in Museen her, die von ihren
Inhalten nicht behaupten, daß es sich dabei um Kunst handle.
> > Erste Qualität: Offenheit und Objektstatus 38 als Aussagequalität
Mit Umberto Eco (1982, 404f) 39 kann man künstlerische Artikulationen
als «ästhetische Botschaften» bezeichnen, denn sie
sind immer autoreflexiv und mehrdeutig strukturiert. Die Autoreflexivität
bezieht sich jeweils auf die eigene formale, materielle,
prozessuale etc. Beschaffenheit, auf die Form, das Material,
das Ritual als Aussage. In ihrer Ambiguität antworten sie immer
auf einen herrschenden Code, d.h. ein existierendes ästhetisches
Gesetz. Dieses wird überschritten, verletzt und schließlich umgestaltet.
In dieser Konfrontation produzieren die künstlerischen
Artikulationen einen neuen, eigenen Code, der so etwas wie ihren
Idiolekt bildet und ihr eigenes, ihnen inneliegendes Gesetz ist, ein
strukturales Schema, das in allen Teilen herrscht. Idiolekte erzeugen
wiederum Nachahmer, Manier, stilistische Gewohnheiten
und münden schlußendlich in neuen Normen, welche – wie die
Kunstgeschichte lehrt – wieder durchbrochen werden. 1964 hatte
Eco die Seite der Ambiguität der ästhetischen Botschaft mit dem
Namen «Offenheit», deren Grenze das «weiße Rauschen» 40 ist,
versehen. «Eine völlig zweideutige Botschaft erscheint als äußerst
informativ, weil sie mich auf zahlreiche interpretative Wahlen einstellt,
aber sie kann an das Geräusch angrenzen, d.h. sie kann sich
auf bloßes Geräusch reduzieren. Eine produktive Ambiguität ist
die, welche meine Aufmerksamkeit erregt und mich zu einer Interpretationsanstrengung
anspornt, mich aber dann Decodierungserleichterungen
finden läßt.» (Eco 1982, 405) Auf der anderen
Seite der Offenheit steht die Autoreflexivität, die Form, in welcher
sich der Code eines Werkes materialisiert, realisiert. In der Dialektik
zwischen Offenheit und Form, zwischen «der Stimulierung
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