Heft 02 Heft_02_2009.indb 1 16.2.2009 12:14:08 Uhr - qubus

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denkbar
das »Du« wird hier stärker als sonst wo nach kultureller und rassischer
Zugehörigkeit differenziert. Durch den Anfang beruhigt
und auf sich selbst konzentriert, ist der weisse Betrachter aus dem
Westen darauf vorbereitet, staunend über die Andersheit visuelle
und sprachliche Informationen in sich aufzunehmen. Was der
Besucherin afrikanischer Herkunft widerfährt, weiss ich nicht;
vermutlich wird der beruhigende Effekt der Einleitung auch sie
nicht unberührt lassen. Dem Rahmen gelingt es nicht, den Besucher
dieser oder jener Herkunft mit dem dauerhaften Spiegel
auszustatten, den er braucht, um die afrikanischen Völker in ihrer
geschichtlichen Situation zu sehen.
Bisher habe ich mich bei der Erörterung des Übergangs an den
ersten Weg gehalten, der zu dem besonders betont ausgestalteten
Eingang hinführt. Die Wiedergabe des oben beschriebenen Effekts
wird durch einen sei’s noch so oberflächlichen Blick auf
den ande ren Zugang zu diesem Saal bestätigt. Während der eben
beschriebene Eingang die Beziehung zwischen Darstellung der
Vergangenheit und Verständnis der Gegenwart thematisierte, ist
dieser fest auf eine Suche nach den Ursprüngen ausgerichtet.
Von dieser Seite aus gesehen trägt der Saal die Überschrift »Der
Mensch in Afrika« und proponiert damit einen Universalismus,
der die Spezifizität der afrikanischen Völker, denen der Saal gewidmet
ist, durchstreicht. Die Geschichte tritt in den Schatten der
Vorgeschichte, der Archäologie der menschlichen Gesellschaft,
deren primärer Index der Homo Africanus ist. Links ist eine Tafel
mit der Überschrift »Frühzeitliche Menschen in Afrika«, und
rechts findet sich ein Exponat mit dem Titel »Die Anfänge der
Gesellschaft«.
Links wird eine Aufnahme der vermutlich frühesten menschlichen
Fussstapfen gezeigt, jener herausragenden Indizes der wirklichen
Existenz und Anwesenheit des Menschen. Das Exponat auf
der Rechten zeigt die frühesten ökonomischen Aktivitäten: Viehhaltung,
Feldanbau, Jagen und Sammeln sowie Werkzeugherstellung.
Dieser Eingang huldigt dem Kontinent als der Wiege der
Menschheit, ja der Zivilisation. Doch während auf der anderen
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