Heft 02 Heft_02_2009.indb 1 16.2.2009 12:14:08 Uhr - qubus

322
Ebenso wie in den anderen Sälen spürt man auch hier ganz
deutlich die Zweischneidigkeit im Expositionsdiskurs des
AMNH: Die nach Vollendung strebende Nachahmung der Natur
(»Sieh her! Genauso ist es!«) rückt sich durch ebendiese Zielsetzung
(»Das zeige ich dir!«) in den Vordergrund. Andere und weniger
auffällige Elemente, potentielle Sprechakte, stehen in einem
Spannungsverhältnis zu dieser Hauptsache. Die geschickte, aber
rigoros künstliche Malerei, das Schutzglas, die säuberliche Trennung
der Arten und die im Vergleich mit den Tieren beschränkte
Grösse der Umgebung machen einem ständig bewusst, dass es sich
bei dieser »Natur« um eine Darstellung handelt.
Aber der Effekt des Realen versöhnt die beiden Diskurse miteinander.
Das ist eine Form der »Wahrheitsrede«, jenes Diskurses,
der die Wahrheit, der sich der Betrachter unterwerfen soll, in Anspruch
nimmt, indem er die bereitwillige Ausserkraftsetzung des
Zweifels, welche die Macht der Fiktion regiert, gutheisst. Für den
Besucher, der durch diesen Saal eintritt, legt der Diskurs des Realismus
die Bedingungen fest, unter denen der Vertrag zwischen Betrachter
oder Leser und Museum oder Geschichtenerzähler gilt.
Am anderen Ende dieses Raums öffnet sich die Tür zum Saal
der asiatischen Völker. Im Rahmen des im Saal der asiatischen
Säugetiere erzielten mimetischen Erfolgs des Realismus wirkt der
Übergang von dieser kulturell aufbereiteten »Natur« zur Kultur
als Natur – von den Säugetieren zu den Völkern – natürlich zuinnerst
problematisch. Das offenkundigste Problem ist das Nebeneinander
von Tieren und fremden menschlichen Kulturen. Die
Zugangstür zwischen den beiden Sälen ist als Schwelle semiotisch
aufgeladen. An dieser Schwelle macht der Unterschied zwischen
kolonialer Vergangenheit und postkolonialer Gegenwart verschiedene
Sinnstiftungen möglich.
Im Fall dieser beiden asiatischen Abteilungen gibt es ein Zeichen
für ein Bewusstsein von der Notwendigkeit eines Übergangs.
Die Ebene der Signale erreicht es aber nicht, sondern es bleibt auf
der Ebene der Symptome. Registriert wird dieser Übergang von
einem kleinen Schaustück, das sich im Saal der asiatischen Säugetiere
am äussersten rechten Ende – zwischen dem indischen Rhi-
Heft_02_2009.indb 322
16.2.2009 12:15:05 Uhr