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capítulo iii. siglo xviii<br />

nuevas áreas de cultivo. Finalmente, por Real Orden del 13 de septiembre de 1783<br />

se le concedieron a fray Ildefonso 200 pesos “en compensación de sus trabajos y<br />

desvelos”, y se le encargó a una persona, de nombre Luis Parrilla, la siembra y beneficio<br />

de las malvas en la hacienda de Chalco.<br />

Otra innovación<br />

Interesado el virrey en las innovaciones industriales, le pidió al Tribunal de Minería<br />

de México que le permitiera al conde de Saabrán, brigadier al servicio de Francia, la<br />

presentación de una bomba hidráulica para desaguar minas, conocida con el nombre<br />

de “cuerda vertical de vara”. Se llevaron a cabo diversas pruebas en presencia del<br />

director del Cuerpo de Minería, Joaquín Velázquez de León, quien encontró que<br />

esta bomba podía desaguar mayores volúmenes que los que hasta entonces se manejaban,<br />

y con la consecuencia de un ahorro de gasto. La bomba fue aprobada por<br />

el Tribunal, y este le adjudicó al conde un reembolso por gastos de experimentación<br />

de 1000 pesos.<br />

Audiencia gobernadora (1784 -1785)<br />

400 años de historia<br />

Ingeniería en México<br />

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400 años de historia<br />

Ingeniería en México 400 años de historia<br />

La política de la Audiencia durante los ocho meses que transcurrieron entre la<br />

muerte de Matías de Gálvez y la llegada del sucesor, su hijo, fue una continuación<br />

de la línea poco conocida, quizá porque era seguida a discreción por el virrey recién<br />

desaparecido, de poner cuanto estuvo en sus manos la construcción de iglesias<br />

y de escuelas, especialmente en los pueblos de indios, así como atender el gran<br />

número de proyectos que se habían presentado para incrementar el número de<br />

estos asentamientos, entre los que se pueden mencionar como concluidos los de<br />

Santiago Ayutla, San Juan Tepeapulco y Almoloya, con el propósito, entre otros,<br />

de que los religiosos elevaran el nivel cultural de los habitantes, así como promover<br />

una “emancipación mental”.<br />

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