cultivar la paz - Fuhem

A pesar de la anterior dificultad en el empleo del término "nuba" paratodos los habitantes no arabes de los montes, las sucesivas calamidadeshan impuesto un destino común a estos pueblos y han conducido aldesarrollo de una unidad algo laxa y un creciente sentimiento de"nubidad" común entre ellos. Sus experiencias históricas comunes —lasincursiones para capturar esclavos, las invasiones turca y británica y eldominio jellaba— asi como la existencia de algo similar a una culturanuba común, permite ahora a los comentaristas hablar de un solopueblo nuba.La clasificación también se justiflca por la identification de los nubas porotros pueblos y las consiguientes implicaciones de esta identiflcaciónpara los nubas como individuos en relacion con los no nubas y entre si.En consecuencia, en cierto sentido las acciones y definiciones de otrosgrupos mas poderosos han impuesto una etnicidad común a estospueblos diverses. La identidad nuba se define entonces subjetivamenteen contraste con los arabes baggaras de las regiones de Kordofán yDarfur (lo que no son los nubas) y esta determinada objetivamente porel espacio compartido, los valores culturales comparables y actividadeseconómicas similares (lo que son los nubas).Como no tienen una lengua escrita, la historia lejana de los pueblosnubas ha sido en gran medida olvidada. Como senaló Nadel (1947):Las tradiciones y recuerdos de los pueblos mismos ofrecen escasainformación. A menudo parece como si las tradiciones históricashubieran sido interrumpidas por la experiencia sobrecogedora delrégimen mahdista (1881-1898).De todos los pueblos nubas, los de Tegali tienen los mejores registreshistóricos a causa de los fuertes vînculos que tuvieron con el reino funjde Sennar. La historia mas reciente de los nubas se remonta acomienzos del siglo XVI, en el momento en que grandes grupos detribus de pastores juhainas comenzaron a avanzar hacia el sudoeste, alas llanuras del norte de Kordofán, conflnando en definitiva a los nubas ala région ahora conocida como montes Nuba. Este gran desplazamientocoincidió con el establecimiento del reino de Sennar por Umara Dungas,alrededor de 1504.A pesar de la falta de certidumbre acerca del pasado lejano de losnubas, la mayoría de los autores se conforman con suponer que losnubas han vivido por muchísimo tiempo en la zona que ahora ocupan.Algunos de los informantes de Nadel (1947) parecen atestiguar esto.Cuando se les preguntó acerca de lugares anteriores de asentamiento,