cultivar la paz - Fuhem

mismo, se efectuara de manera inteligente, conforme al MCRN. Todo esposible.Instituto: ¿Sugieres que el comunalismo puede ser propicio para elMCRN en condiciones que es preciso especificar mas? Si es asi, pareceuna concesión aceptable.Antropólogo: La ficción puede dar utilidades —esto se llama"esencialismo estratégico"—siempre que los investigadores y los actoressigan preguntándose sí el sueno no está a punto de convertirse en unapesadilla.Instituto: Muy bien expresado.El secularismoAntropólogo: Pero no hemos terminado. Ahora viene el cuarto "ismo":el secularismo.Instituto: ¿Te refieres a la separación de la iglesia y el estado, como laconcibió Jefferson mediante su proyecto de ley sobre la libertad religiosaintroducido en Virginia?Antropólogo: Sí. Pero, más importante aún, también a extirpar lareligion de la economía y la politica.Instituto: ¿Están a punto de llamar a nuestra puerta los predicadoresde Greenpeace, de los derechos de los animales y la politica de Gea?Antropólogo: Me temo que sí. Pero prometo ser breve y ofreceradaptaciones de la agenda de investigaciones Gea pertinentes para elMCRN.Instituto: No te preocupes. La nuestra es una institución séria, lo cualsignifica que estamos abiertos a otras visiones de la naturaleza.Creemos firmemente que hay mucho queaprender de las actitudesindígenas hacia el universo. iNosotros también somos heteroculturales!Antropólogo: Entonces ya habrás previsto algunas de mis preguntas.No toma mucha imaginación senalar que los investigadores y quienespractican el MCRN deben hacer preguntas acerca de cómo ven algunospueblos otras formas de vida como sí fueran interesados por derechopropio, a quienes hay que escuchar en los foros apropiados y mediantela mediación adecuada. Es précise mostrar sensibilidad a la función delos lideres religiosos, los hechiceros, los curanderos, los animales, las