Tomo I

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NOTAS[1] Entre esses trabalhos, destacamos o livro Meninos de Rua, resultado deuma pesquisa realizada pela equipe do CEDEC, Centro de Estudos de CulturaContemporânea, para a Comissão Justiça e Paz da Arquidiocese de SãoPaulo, entre fevereiro e novembro de 1979, um trabalho coordenado porRosa Maria Fischer Ferreira.[2] A noção de instituições totais aparece na obra de Goffman, E., Manicômios,prisões e conventos, São Paulo: Perspectiva, 1961. O autor analisa osmanicômios, as prisões e os conventos. Entretanto, outras instituições têmos mesmos rituais e estruturas de funcionamento, tais como o Exército, aMarinha, a Aeronáutica e alguns colégios, porque são organizações fechadas,com disciplinas muito rígidas. Além disso, há instituições um pouco maisabertas, mas com uma estrutura de confinamento que impede a autonomiado sujeito e o livre pensar, ou em que o sujeito pode circular, ir e vir, mas suaalma foi aprisionada, por uma “cultura de confinamento”.[3] Situação da Infância Brasileira 2006 - O Direito à Sobrevivência e aoDesenvolvimento, 2006, p. 12. Relatório redigido pela Unicef, www.unicef.org.brBIBLIOGRAFÍAALAYÓN, N. Assistência e Assistencialismo. São Paulo: Cortez, 1992.ALTOÉ, Sônia. Menores em tempo de maioridade. Rio de Janeiro: SantaÚrsula, 1993.ASSMANN, Hugo. Competência e sensibilidade solidária. Petrópolis: Vozes,2000.BELTRÃO, Ierecê R. Corpos dóceis, mentes vazias, corações frios. SãoPaulo: Imaginário, 2000.CNBB. Quem Acolhe o Menor, a Mim Acolhe. Texto-base da Campanha daFraternidade. Brasília: 1987.FOUCAULT, Michel. A Microfísica do Poder. São Paulo: Graal. 1981._____. História da Loucura. São Paulo: Perspectiva, 1991.GOFFMAN, Erving. Manicômios, prisões e conventos. São Paulo: Perspectiva,1987.GRAMSCI, Antonio. Obras escolhidas. São Paulo: Martins Fontes, 1981.____. Maquiavel, a Política e o Estado Moderno. Rio de Janeiro: CivilizaçãoBrasileira, 1978.____. Concepção dialética da história. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira,1984.LEFEBVRE, Henri. Introdução à Modernidade. Rio de Janeiro: Paz e Terra,1969.MANZINI-COVRE, Maria de Lourdes. O que é cidadania. São Paulo:Brasiliense, 1996.____. No caminho de Hermes e Sherazade. Taubaté: Vogal, 1996.____. Mudança de sentido, sujeitos e cidadania. São Paulo: Expressão &Arte, 2005.____. A fala dos homens. São Paulo: Brasiliense, 1993.MENDEZ, Emílio Garcia. Infância e cidadania na América Latina. São Paulo:Hucitec, 1998.MESGRAVIS, Laima. A Santa Casa de Misericórdia de São Paulo (1599-1884).Tese de doutoramento. São Paulo: USP, 1972, mimeo.MUCHAIL, Salma Taunus. O lugar das instituições na sociedade disciplinar.In RIBEIRO, Janine Renato. Recordar Foucault. São Paulo. Brasiliense,1985.NICOLESCU, Basarab. O manifesto da transdisciplinaridade. São Paulo:Trion, 1999.NIETZSCHE, Friedrich Wilhem. Obras completas. Coleção Os Pensadores.São Paulo: Abril Cultural, 1978.PASSETTI, E. Éticas dos amigos. São Paulo: Imaginário, 2003.SILVA, Roberto. Os filhos do governo. São Paulo: Ática, 1997.SOUZA NETO, João Clemente de. A trajetória do menor a cidadão. São Paulo:Expressão & Arte, 2003.____. Crianças e Adolescentes Abandonados.Estratégias de Sobrevivência.São Paulo: Expressão & Arte, 2002.____ e SCHRAMM, Yara. Cristo Mestre, Único e Sumo Bem. São Paulo:Expressão & Arte, 2005.TOURAINE, ALAIN. Poderemos viver juntos? Petrópolis: Vozes, 1998.VELHO, Gilberto. Desvio e divergência. Rio de Janeiro: Zahar, 1999.VIOLANTE, Maria Lúcia V. O dilema do decente malandro. São Paulo: Cortez,1985.WINNICOTT, D.W. Privação e delinqüência. São Paulo: Martins Fontes,1987.564
LA CONSTRUCCIÓN SOCIAL DE ESTEREOTIPOS SOBRELA DROGADEPENDENCIA. ANÁLISIS DE SUS CONDICIONESDE PRODUCCIÓN Y SU RELACIÓN CON LA UTILIZACIÓNDE LOS SERVICIOS DE SALUDVázquez, Andrea ElizabethFacultad de Psicología, UBACyT, Universidad de Buenos AiresRESUMENEl entramado que surge de la implementación de las políticasNeoliberales y el contexto punitivo que enmarca el consumode drogas, produce significaciones que estructuran un discursohegemónico caracterizado por la estigmatización de las personasque usan drogas La marginación que produce este ideario,ha tenido entre sus consecuencias, que los drogadependientesconfiguren un grupo con problemas para utilizar losServicios de Salud. El trabajo tiene por objetivo: describir lasrepresentaciones sociales y prácticas sobre la drogadependenciade un grupo de profesionales de la salud, relevar lapresencia de estereotipos en dichos discursos, y analizar surelación con la dimensión simbólica de la Accesibilidad a Serviciosde Salud de personas que usan drogas. Es un estudiode tipo descriptivo y exploratorio que sigue una estrategia cualitativa.Se realizaron entrevistas semiestructuradas a 12 profesionalesde la salud de un Hospital General estatal. El análisisde las representaciones y prácticas de los entrevistados, muestrala presencia de estereotipos sobre la drogadependencia.Estos discursos, podrían intervenir en el tipo de utilización (acceso)que estas personas hacen de los Servicios de Salud.Palabras clavedrogadependencia estereotipos accesibilidadABSTRACTTHE SOCIAL CONSTRUCTION OF STEREOTYPES ON THEDEPENDENCY TO DRUGS. ANALYSIS OF HIS CONDITIONSOF PRODUCTION AND HIS RELATION WITH THEUTILIZATION OF THE HEALTH SERVICES.The complex plot that arises from the implementation of theNeoliberal model and the punitive context that frames theconsumption of drugs produces meanings that construct ahegemonic speech characterized by the stigma on the personswho use drugs. The marginalization that produces this ideologyhas had between his consequences, that the persons whodepend on drugs form a group with problems to use the HealthServices. The The work has as aims: to describe the social andpractical representations on the dependency to drugs of agroup of health professionals , to relieve the presence ofstereotypes in the above mentioned speeches, and to analyzehis relation with the symbolic dimension of the Accessibility toHealth Services of persons who use drugs. It is a study ofdescriptive and exploratory type that follows a qualitativestrategy. There were realized interviews semiconstructed to 12health professionals of a General state Hospital. The analysisof the representations and practices of the interviewed ones,shows the presence of stereotypes on the dependency todrugs. These speeches,might intervene in the type of utilization(access) that these persons do of the Health Services.Key wordsDependence drugs stereotypes accessibilityINTRODUCCIÓNEl trabajo que se presenta a continuación, forma parte de laTesis de Maestría (1) de la autora, de la que se han realizadoalgunas publicaciones previas de avance de resultados.El objetivo del trabajo es: describir las representaciones socialesy prácticas sobre la drogadependencia de un grupo deprofesionales de la salud de un Hospital estatal, relevar la presenciade estereotipos en dichos discursos, y analizar su relacióncon la dimensión simbólica de la Accesibilidad a Serviciosde Salud de personas que usan drogas.La construcción social de estereotipos sobre la drogadependenciaes propia del momento histórico en que vivimos. El entramadoque surge de la implementación de las políticas Neoliberalesy el contexto punitivo que enmarca el consumo dedrogas, produce significaciones que estructuran un discursohegemónico caracterizado por la estigmatización de las personasque usan drogas. La marginación que surge como efectode este ideario, ha tenido entre sus consecuencias, que losdrogadependientes configuren un grupo con problemas parautilizar los Servicios de Salud.Partimos del supuesto de que los estereotipos sobre la drogadependencia,se reproducen en los discursos y las prácticasde los profesionales de la salud y que esto podría intervenir enla accesibilidad de usuarios de drogas a Servicios de Salud.El fortalecimiento de la accesibilidad a los servicios de salud,es una de las estrategias que forma parte del conjunto de intervencionespropuestas para disminuir la exclusión en salud.(OPS-OMS, 2002).MARCO TEÓRICOPara analizar el problema de la drogadependencia, diremosque nos encontramos con representaciones y prácticas que searticulan de forma tal, que llegan a constituirse como un “fenómenosocial total”(2), al construirse por diversos condicionamientosy procesos simbólicos y materiales, a lo largo de lahistoria (Romaní, O., 1999).El análisis de las condiciones de producción de estereotipossobre la drogadependencia, muestra que se trata de un procesocomplejo en el que intervienen: unas condiciones históricasparticulares en las que se concentra la mirada social sobre untipo de padecimiento ó un grupo minoritario; unas políticasinternacionales basadas en un discurso único (la declaraciónde la “Guerra contra las Drogas”), y en el plano local, la implementaciónde políticas de prohibición y persecución subsidiariasde los lineamientos establecidos por organismos internacionales(para países pobres). En nuestro país, este último punto sematerializa en la existencia de una Ley de Estupefacientes(Ley 23.737, CP) que, entre otras cuestiones, penaliza la tenenciade drogas para consumo personal.Este trípode, consolida la homogeneización de un discursoque porta toda la carga de rechazo y alarma social en determinadomomento de una sociedad. Discurso que se produce, rigidizay reproduce a través, básicamente, de los marcos legalespunitivos de conductas, del rol de los medios de comunica-565
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