Visualizza/apri - ART - Università degli Studi di Roma Tor Vergata

la realtà oggettiva, a lui chiaramente nota grazie all’ onniscienza
concessagli dagli dei, per mezzo di un lessema – ¢trekéwj –
appartenente alla sfera semantica dell’ ÞlÔqeia.
Non si registrano differenze sostanziali a proposito di III, 815-16: Kaì
té oƒ ºélioj gluk…wn génet’ e„sor£asqai / À p£roj, e„ teÒn ge nÒJ
pema…eq’ ›kasta. Relativamente a questo passo, in cui viene descritto
il ripensamento di Medea per mezzo dell’ intervento del nÒoj, a seguito
della precedente ed istintiva formulazione di un proposito suicida 362 ,
Ardizzoni 363 parafrasa “se veramente ponderava (letter. “tastava”) con
la ragione ogni cosa”, cioè “via via che ponderava…”, chiarendo il
valore “formulare” del sintagma e„ teÒn ge, che dunque anche in
questo frangente afferma e non smentisce la corrispondenza al vero di
un enunciato o di un fatto.
Il valore “affermativo” enucleato da Ardizzoni a proposito della
iunctura, nonostante la sua scarsa pregnanza e sebbene dotata
principalmente di una funzione “retorica” e formulare, è dunque ben
testimoniato in tutti i passi sin qui analizzati. Il caso più nitido si
coglie tuttavia in IV, 292-93 – … e„ teÒn dÕ / Ømetérhj ga…hj
:Acelèioj xan…hsin. – dove Apollonio fornisce, attraverso le parole
di Argo, un’ indicazione geografica del tutto certa, relativa alla
presenza in Grecia del fiume Acheloo, il più famoso dell’ Ellade. Ciò
che non risulta del tutto chiaro è se Apollonio utilizzi il sintagma per
introdurre una sorta di sillogismo, intendendo “come è vero che nella
vostra patria scorre il fiume Acheloo, e dunque che la vostra patria è la
Grecia, l’ Istro vi condurrà lì…” e dunque allo scopo di rafforzare il
precedente assioma, relativo alla biforcazione dell’ Istro 364 e all’
ulteriore itinerario di uno dei suoi rami fino in Grecia 365 , oppure se
362
Cfr. vv. 801-809.
363
1958, p. 196
364
Così credono Vian, 1981, p. 159 e Paduano 1986, p. 565, n. al v. 293, sebbene quest’ ultimo
manifesti qualche perplessità;
365
Apollonio infatti osserva che l’ Istro, ovvero il Danubio, diramandosi all’ altezza del paese dei Traci
e degli Sciti, possiede un braccio che sfocia nel Mar Nero, ed uno che sfocia nel Mare Adriatico,
arrivando così sino al mare di Sicilia. Sulle questioni geografiche relative all’ Istro-Danubio, cfr. Vian,
op. cit., pp. 157-159; Livrea, 1973, pp. 96-100; Delage, 1930, p. 200.
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