Visualizza/apri - ART - Università degli Studi di Roma Tor Vergata
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Se è pur vero che in relazione alla vita <strong>di</strong> altre Ninfe la tra<strong>di</strong>zione<br />
sembra presentare qualche oscillazione, venendo ad esse talora<br />
attribuito l’ epiteto 561 <strong>di</strong> “dee”, ed alludendo così alla loro immortalità –<br />
nella concezione greca la <strong>di</strong>vinità in quanto tale era infatti sottratta alla<br />
legge umana della transitorietà –, in relazione alle Ninfe delle piante la<br />
tra<strong>di</strong>zione si manifesta al contrario piuttosto coerente.<br />
Lo confermano testimonianze quali Pindaro, fr. 165 Snell-Maehler, che<br />
in merito all’ episo<strong>di</strong>o <strong>di</strong> Roico, il quale, avendo salvato un albero in<br />
procinto <strong>di</strong> cadere, aveva ottenuto la gratitu<strong>di</strong>ne della ninfa ad esso<br />
congenita per aver salvato anche la vita <strong>di</strong> lei, osserva 562 : „sodéndrou<br />
tékmar a„Ïnoj qeófraston lacoîsa. La testimonianza pindarica<br />
trova preciso riscontro in Charon <strong>di</strong> Lampsaco 262 F 12 Jacoby 563 , e una<br />
formulazione molto simile in Eumelo, fr. 15 Bernabè 564 .<br />
p£lin œmpedon aÜtwj / xéfanen qámboj periÍsion (…). Poiché viene descritto uno sviluppo<br />
repentino delle piante in cui si sono tramutate le Esperi<strong>di</strong>, che nell’ arco <strong>di</strong> pochi istanti crescono fino a<br />
<strong>di</strong>ventare piante nel culmine del loro rigoglio, Bing osserva che “here, the trees and their nymphs are<br />
clearly not coeval”. Si tratta tuttavia <strong>di</strong> una metamorfosi momentanea, poiché Apollonio specifica che<br />
dopo breve le Esperi<strong>di</strong> riprendono il loro aspetto originario, vv. 1428-29:…k dé nu keínwn /<br />
dendréwn, oŒai œsan, to‹ai p£lin œmpedon aÜtwj / xéfanen…; inoltre la trasformazione in albero<br />
è successiva ad una precedente mutazione in terra e cenere, vv. 1408-1409:…taì d’ a%iya kÒnij kaì<br />
ga‹a, kiÒntwn / ssuménwj, génonto katautÒqi...; in tal modo nemmeno questa mi sembra una<br />
testimonianza probante a proposito dell’ incertezza della tra<strong>di</strong>zione sulle ninfe <strong>degli</strong> alberi, soprattutto<br />
poiché le Esperi<strong>di</strong> non rientravano specificamente in questa categoria <strong>di</strong> ninfe.<br />
561 Cfr. Hom. Il. XX, 4-9: Zeùj dè Qémista kéleuse qeoùj ÞgorÔnde kaléssai / kratòj Þp’<br />
O÷lúmpoio poluptúcou< Ó d’ ¥ra p£ntV / foit»sasa kéleue Diòj pròj dîma néesqai / oÜte tij<br />
o%un potamÏn Þpéhn, nósf’ 'Wkeanoîo, / oÜt’ ¥ra numf£wn, a!i t’ ¥lsea kalà némontai / kaì<br />
phgàj potamÏn kaì písea poiÔenta; XXIV, 615-16: æn S…pul_, Óqi fasì qe£wn œmmenai eÙnáj /<br />
numf£wn, a!i t’ Þmf’ ŒAcelÍïon ærrÍsanto; cfr. H.H. XXVI, 7; Hes., Theog. 129-30: ge…nato d’<br />
oÜrea makr£, qe©n car…entaj ænaúlouj / Numféwn, a‰ na…ousin ¢n’ oÜrea bhss»enta; Id. fr.<br />
123 M.W.: oÜreiai nÚmfai qeaì egénonto / kaì génoj oÙtidanîn SatÚrwn kaì<br />
¢mhcanoergîn / KourÁtej te qeoì filopa…gmonej ðrchstÁrej. Inoltre Sofocle, in O.T. 1098-1101,<br />
definisce le Ninfe makra…wnej: t…j se, téknon, t…j s’ œtikte / t©n makra…wnwn ¥ra / Panòj<br />
Ñress…bata patròj pelasqeîs’; (…), aggettivo che sembrerebbe alludere alla longevità, ma che in<br />
altri contesti viene riferito ad esseri immortali; cfr. ad es. Soph. Ant. 986-87:…¢llà k¢p’ æke…nv /<br />
Moîrai makra…wnej œscon, ð paî. Dalle testimonianze riportate si può constatare tuttavia che l’<br />
epiteto <strong>di</strong> “dee” viene attribuito alle ninfe dei boschi, le Alsea<strong>di</strong>, a quelle dei fiumi, le Naia<strong>di</strong>, a quelle<br />
dei monti, le Orea<strong>di</strong>, ma mai alle Dria<strong>di</strong>. Se dunque la tra<strong>di</strong>zione manifestava incertezza riguardo a<br />
queste categorie <strong>di</strong> ninfe, lo stesso non può <strong>di</strong>rsi per le ninfe <strong>degli</strong> alberi, le quali, come osserva anche E.<br />
Vasta, 2004, p. 80, n. 39, “vivono in simbiosi con un albero con<strong>di</strong>videndone il ciclo vitale e non sono<br />
perciò immortali”.<br />
562 Cfr. schol. Theocr. 3, 13c; Plut. qu. nat. 36; schol. Ap. Rhod. 2, 476.<br />
563 :Ro‹koj (...) êdÎn déndron e÷fuèj kekliménon, Þpò dè toû crónou píptein méllon, kámaxin<br />
ænsthríxaj æpì pléon ménein æpoíhsen. Ódè Númfh qeasaménh cárin a÷tù æmológhsen<<br />
ÓlikiÏtij gàr #efh e%inai toû fotoû. (…).Cfr. anche Schol. a Il. 6, 22, ove viene detto che le Ninfe<br />
sunaÚxesqai mèn aÙto‹j to‹j déndresi, aÙainoménwn dè aÙtîn kaì xerainoménwn<br />
sunapoqnÇskein.<br />
564 (II) Tzetz. In Lycophr. Alex. 480 (172, 20 Scheer) ŒArkàj {ñ Diòj À 'Apóllwnoj paîj kaì<br />
Kallistoàj tÁj Luk£onoj qugatrój, éj fhsi C£rwn ñ Lamyakhnój (FGrHist 262 F 12b)<br />
}kunhgîn ænétucé tini tÏn :Amadru£dwn numfÏn kinduneuoús+ katafqarÖnai tÖj druój, æn *+<br />
%hn gegonnuîa Ó númfh, øpò ceim£rrou potamoû <strong>di</strong>afqareíshj. ñ dè ; Arkàj tòn potamòn<br />
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