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essa si può considerare un topos 109 . Per quanto recente, e dunque non
attestato nella tradizione precedente, Callimaco riferisce ancora
ÞlhqÔj – nella forma di composto panalhq»j 110 – ad un luogo comune
della letteratura, peraltro coincidente con l’ osservazione scientifica di
tale fenomeno meteorologico.
In tal modo l’ aggettivo, mediante l’ inserimento in uno schema verbale
affine a quello con cui il poeta alessandrino è solito consacrare i topoi
della tradizione, come si è osservato a proposito di Aitia, fr. 178, 15-16
Pf. e dell’ Epigramma XXV, 3-4, svolge la funzione di consacrare un
topos appartenente alla letteratura contemporanea.
Va infine osservato che nel passo callimacheo il lessema panalhq»j 111
contrassegna un atto di parola la cui veridicità si basa su dati concreti,
in quanto verificabili attraverso l’ esperienza sensibile. L’ aggettivo,
proprio in un topos di matrice alessandrina, viene così a denotare un
messaggio la cui realtà è appurabile da un punto di vista scientifico,
poiché riferita a un dato empiricamente comprovabile e comprovato.
L’ elaborazione di un topos letterario che tragga spunto dai dati della
realtà sensibile conferma l’ acquisizione da parte dei poeti alessandrini
di una mentalità fortemente razionale, che si manifesta nella tendenza al
realismo 112 , e, fra le altre cose, nella predilezione per l’ inserimento in
tale poesia di dati ricavabili dall’ esperienza sensibile.
109 D’ altra parte in ambito latino essa venne ereditata come tale e la sua diffusione fu notevole. Cfr. Ov.
Met. 14. 711: freto surgente cadentibus Haedis; Id. Tr. 1. 11. 13: nimbosis dubius iactabar ab Haedis;
Hor. Carm. 3.1. 28: impetus aut orientis Haedi; Virg. Aen. 9. 668: pluvialibus Haedis.
110 A proposito dell’aggettivo panalhq»j, va osservato che il composto, piuttosto raro, si riscontra
precedentemente a Callimaco in sole due altre occasioni, Aesch., Sept. 720-25: péfrika tàn
çles…oikon / qeÒn, oÙ qeo‹ς Ðmo…an, / panalhqÁ kakÒmantin, / patròς eÙkta…an 'Erinùn /
telésai tàς periqÚmouς / kat£raς O„dipÒda blay…fronoς; e Plat., Resp. 583b: oÙdè panalhq»j
stin ¹ tîn ¥llwn ¹don¾ pl¾n tÁς toà fron…mou oÙdè kaqar£, ¢ll’ skiagrafhmšnh tiς. Nel
primo caso, Aesch., Sept. 720-25, è possibile constatare una consonanza di natura contestuale con l’uso
che ne fa Callimaco. Eschilo adotta infatti l’ attributo in relazione all’ Erinni di Edipo, per denotare la
veridicità delle sue predizioni. L’ aggettivo si riferisce così ad un evento destinato a realizzarsi, peraltro
luttuoso, cosicché il suo impiego presenta un’ affinità con quello che ne fa Callimaco, il quale, per
mezzo di panalhq»j, denuncia la veridicità di un messaggio relativo alla futura realizzazione di una
sciagura; per l’ uso dell’ avverbio corrispondente cfr. Aesch., Suppl. 86: E‡q’ e‡h Diòς eâ panalhqîς.
111 Sulla pregnanza di panalhq»j cfr. Ferguson, 1970, p. 69, il quale, relativamente al valore assunto
dagli aggettivi negli epigrammi callimachei osserva che “Occasionally, but only occasionally, they are
used as powerful instruments of emotion, like panalhq»j”.
112 Su questo argomento cfr. G. Zanker, 1987, in particolare pp. 113-127.
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