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umana. Analogamente, se riferiti a un oggetto, questi aggettivi ne
indicano talora la qualità eccelsa, cosicché in alcuni contesti si verifica
una sorta di equazione “vero=eccellente nell’ambito di una determinata
categoria”. Così ad esempio Senofonte 283 , in Oec. 10.3, crea una
contrapposizione tra le vesti di porpora ¢lhqinaí e quelle dal colore
sbiadito, xíthloi, indicando così che le “vere porfur…dej” sono
quelle che possiedono il tono cromatico più sgargiante: eê æpeirÍmhn
se æxapatân (…) kaì porfur…daj xit»louj fa…hn ¢lhqinàj e%inai.
In riferimento a un prodotto artigianale la sfumatura semantica di
ÞlhqÔj diviene in tal caso estetica 284 . La qualifica dell’œrgon come
Þlhqéj viene infatti ad indicare che esso risponde pienamente ai
parametri in base ai quali dovrebbe essere forgiato. L’ associazione di
ÞlhqÔj ad un manufatto denota così la perfezione della realizzazione, e
cioè che l’oggetto “è stato prodotto proprio come andrebbe realmente
prodotto”. Lo dimostra peraltro la traduzione “lavoro perfetto” che ne
fornisce Di Gregorio. In tal modo l’aggettivo ÞlhqÔj viene ad
implicare anche in questo passo un’idea di pregevolezza, cosicché si
verifica la suddetta equazione “vero=eccellente”, in contrapposizione ad
un’altra ipotetica “non vero=scadente”.
Poiché l’oggetto in questione è un prodotto artigianale, l’ attributo
viene comunque ad indicare, da un punto di vista logico, anche la
maestria del suo artefice, poiché essa rappresenta la causa della sua
perfezione. In tal senso questo passo si può, in modo generico,
accostare al precedente IV 72: la veridicità dell’oggetto, nel primo caso
un quadro, nel secondo un paio di scarpe, deriva in entrambi i casi
dall’abilità del loro demiurgo. Tuttavia la veridicità del lavoro di
Apelle rimanda ad una precisa tecnica pittorica, per cui essa combacia
283 In modo simile il poeta comico Amfide, nel fr. 26 K. A., applica l’ aggettivo ¢lhqinój al termine
„cqÚj, e, sebbene l’ aggettivo si riferisca ad un animale, esso viene impiegato per alluderne alla
prelibatezza, e dunque alla migliore qualità di pesce inteso come cibo: Óstij ¢gor£zwn Ôyon / xòn
¢polaÚein „cqÚwn ¢lhqinîn, / ·afan‹daj piqume‹ pr…asqai, ma…netai.
284 La connessione tra l’ aggettivo ¢lhqéj ed un oggetto risulta comunque essere molto rara. Oltre i casi
citati si potrebbero menzionare Men. fr. 64 K. A., 5-6:… nàn ¢lhqinòn / e„j pélagoj aØtòn
mbale‹j gàr pragm£twn; Polyb. 2, 61, 11; 3, 70, 5; 3, 115, 2. Non includo naturalmente in questa
trattazione le applicazioni di ¢lhqÔj e ¢lhqinój a concetti astratti, sebbene spesso anche in questi casi
gli aggettivi manifestino un’ idea di eccellenza; cfr. ad es Plat. Resp. 499 c: aÙto‹j œk tinoj qe…aj
pipno…aj ¢lhqinÁj filosof…aj ¢lhqinÕj œrwj mpés+.
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