Visualizza/apri - ART - Università degli Studi di Roma Tor Vergata

a un’ indagine, costituisce infatti comunque la premessa a un discorso,
il dettagliato resoconto di Issipile sulle colpe dei Lemnii 435 .
In virtù della versione mitica proposta da Apollonio, secondo cui l’ ira
di Afrodite negletta si sarebbe abbattuta sugli uomini di Lemno,
rendendoli colpevoli della cieca passione per le concubine tracie e della
conseguente mancanza nei confronti delle mogli legittime, suscitando l’
estrema vendetta da parte delle donne 436 , Issipile, specificando di voler
riferire nhmertéj esclusivamente in relazione alle colpe degli uomini,
si astiene dal professare deliberatamente il falso.
Per quel che riguarda il resoconto della kakÒthj dei Lemnii, la regina
si attiene alla veridicità dei fatti.
L’ elemento mendace nel racconto di Issipile si circoscrive così alla
narrazione del destino degli uomini di Lemno, il cui massacro viene
sottaciuto e sostituito dalla versione di una migrazione in Tracia
sollecitata dalle donne 437 .
435 Cfr. vv. 798-820.
436 Apollonio riporta questa versione mitica ai vv. 608-623, distaccandosi dalla tradizione che attribuiva
alle donne la colpa di aver trascurato di tributare ad Afrodite gli onori dovuti. Secondo questa versione
la dea si sarebbe vendicata sulle Lemnie infondendo su di loro una dusosmía, un fetore che avrebbe
causato la repulsione degli uomini. Su ciò cfr. Paduano, op. cit., p. 159.
437 L’ analessi dei vv. 608-623 possiede così il fine di fornire al lettore un’ indicazione su quanto vi è di
veridico e quanto di ingannatorio nel resoconto che Issipile fornisce a Giasone.
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