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Inno ad Artemide, 136-137
PÒtnia, tîn e‡h mèn æmoì f…loj Óstij ÞlhqÔj,
e‡hn d’ aÙtÒj, ¥nassa, mšloi dš moi a„èn ¢oid»
“Signora, sia tra questi chi è veramente mio amico,
e io anche, Sovrana, e sempre mi sia caro il canto.”
Nel v. 136 dell’ Inno ad Artemide l’ aggettivo ÞlhqÔj svolge una
funzione completamente differente rispetto ai casi finora presi in esame.
In questo passo infatti l’ attributo non contrassegna, come nei
precedenti, un atto di parola, bensì indica una qualità etica.
L’ utilizzazione dell’ attributo in chiave di caratterizzazione dell’ %hqoς
si riscontra per la prima volta in Omero, Il. XII, 433: éj te t£lanta
gun¾ cernÁtiς ÞlhqÔj, / ¼ te staqmòn œcousa kaì e‡rion ¢mfìj
¢nélkei / „s£zous’, †na paisìn ¢eikéa misqòn ¥rhtai: / ìς mèn tîn
pì %isa mách tétato ptólemóς te. Sebbene il sintagma cernÁtiς
ÞlhqÔj abbia suscitato perplessità 128 , sia a causa della presenza della
variante cernÁtiς ÞlÁtij, sia a causa della “rottura semantica” con
tutti gli altri casi 129 in cui Omero utilizza ÞlhqÔj, la lezione cernÁtiς
ÞlhqÔj, accolta da tutti gli editori, risulta essere la più plausibile e
testimonia un’ utilizzazione dell’ aggettivo in chiave di caratteristica
personale fin dall’ epoca omerica. La similitudine contenuta nel passo
in questione, che associa l’ equilibrio dei piatti di una bilancia all’
equilibrio di forze tra Greci e Troiani, rimanda all’ organizzazione
economico-sociale di stampo palaziale, risalente all’ epoca minoico-
micenea. Vi viene infatti descritta la mansione delle filatrici di lana a
salario, che consisteva nell’ obbligo di restituire alla reggia la materia
prima lavorata, nella stessa quantità distribuita loro allo stato grezzo.
La cernÁtiς ritratta nella similitudine omerica viene definita ÞlhqÔj
in quanto, come commenta lo scolio 130 , lavoratrice dikaía kaì
128 Cfr. ad es. Luther, 1935, pp.24-26; Chantraine, 1937, p. 155; Levet, 1976, pp. 91-95.
129 Sia nell’ Iliade che nell’ Odissea l’ aggettivo viene infatti riferito sempre a un atto di parola.
130 Cfr. Scholia Graeca in Homeri Iliadem, rec. H. Erbse, vol. III, p. 381.
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