:--': ~T~ -'--- ~

BEGIN DER NIEUWE ROMIANTIEK 4 5 9
voelen, dat scheiding onmogelijk is, dat de ideeen en theorieen
van Byron, Hugo en Heine onwrikbaar vast geworteld zitten in de
groote West-Europeesche beweging, die omstreeks 't midden der
18de eeuw zich al in zijn voile kracht openbaart .
En zelfs dat luidruchtige, dat hemelbestormende, 't welk Hugo
en de zijnen vooral kenmerken zal, de luidklinkende theorie van
de voorrede van Cromwell, we hooren het geluid reeds in het
Frankrijk der 18de eeuw, in niet minder ratelende invectieven,
niet minder verpletterende woordgolven . Boileau, de incarnatie
van de starre pedanterie, de duffe schoolwijsheid, moest naar
beneden gehaald . Reeds de Reflexions critiques sur la poesie et la
peinture van 1'abbe Dubos (1719) hadden de rustige en methodische
vernietiging van een traditioneele poetiek ten doel . Dat gaat
nog voorzichtig en met respect, maar de revolutionaire mokerslagen
zullen volgen . Hoor Seran de la Tour (1762) : ,Un genie
eclaire de lumieres profondes juge l'usage avant que de s'y soumettre
. - Regles, preceptes, coutumes, rien ne 1'arrete, rien ne
ralentit la rapidite de sa course qui, du premier essor, tend au
sublime ."
Hoor Mercier (1778) en Cubieres (1787) : ,Heureux le peuple
neuf qui modifie a son gre ses idees, ses sentiments, et ses plaisirs
! Aimable et libre eleve de la nature, it se livre a l'effet et ne
raisonne point sur la cause . Son coeur n'attend pas 1'examen pour
bondir de joie, la regle pour pleurer d'attendrissement, le gout
pour admirer ." De kartonnen helden en goden, het vergane classicisme
worden op de vlucht gedreven, zegevierend wapperen de
vaandels van het nieuwe leven . ,Richardson me touche bien autrement
que toutes les tragedies du divin Racine ." Godslastering! Ja
„Mais ces blasphemes sont les clameurs liberatrices . Racine est
autre chose qu'une perruque, c'est un malfaiteur, it a tue
Fart" 1) .
Is dat niet reeds het geluid van Hugo en Gautier? Hoe men het
ook beschouwen wil : de litteratuur van 1825, de litteratuur
van onzen tijd, als vrije, groote zelfstandige kunst, gelijkwaardig
naast die der Ouden, is geworden in het midden der 18de
eeuw . Uit de Romantiek en Klassiek van Rousseau en Lessing
die in elkaar vloeien, het Apollinische en Dionysische, dat soms
')
Zie over deze dingen Daniel Mornet, t . a. p ., p . 177 vlg.