:--': ~T~ -'--- ~

49 6 SANTHORST . D E BEKKERIAANSCHE DOOLING
van '72, waarin zij de ideeen van Burman en zijn kring, die we
reeds ter sprake brachten, verheerlijkte . Zij behoorde niet tot de
intiemen van Burman's kring en deze nam het haar aanvankelijk
kwalijk, dat zij, zich voordoende als een ingewijde, ideeen publiek
gemaakt had, die de heeren onder elkaar bij hun gezellige maaltijden
opgewonden hadden verkondigd .
Bij die geloofsbelijdenis was gevoegd de leuke berijming van
een aardig geval met een Groninger ouderling, die in zijn woning
had laten dansen, zelf verleid was tot een menuetje en daardoor
leelijk in de kerkelijke misere kwam, De Menuet en de Domineespruik
. Dat mag nu berijmd proza zijn, maar 't is geestig verteld,
't is soms of ge den aanslag van Staring hoort, of de vlotte
humoristische kabbeling van De Genestets St . Nicolaasavond .
In denzelfden satirieken geest is De Bekkeriaansche dooling
proefondervindelijk wederlegd (1775) .
Myn landslui ! hebt gy, by geval, niet wel gehoord,
Hoe nu bykans een honderd j aar geleden
Een braaf verstandig man, die 't Evangeliewoord
Met stichting sprak, in een van Hollands grootste steden,
Van oordeel was, dat Heintje Pik,
Het Kwaadje, of, alias, Piet met de Pooten
(In 't Engelsch heet de borst Old Nick)
Slegts was een Bullebak, een stoute jongens schrik ;
Maar het bestaan nooit had genooten ?
Nou, die brave Balthazar heeft zich leelijk vergist . Satan Rex,
altoos vermeerderaar zijns Rijks, bestaat wel degelijk en doet zijn
heerschappij meer dan ooit gevoelen .
En zoo zijn er uit then tijd meer scherpe hekelingen van de
orthodoxie, verheerlijking van vrijheid, verdraagzaamheid, vrede
en liefde .
Hoe ze het in haar 18-jarig huwelijksleven in de Beemster had,
's winters vooral, vertelt ze in een paar rijmbrieven over haar
Beemster Winter-buitenleven (1775-'78) .
Van '79 is haar Proeve over de opvoeding . Dat met haar ook op
dit terrein het nieuwe er is, bewijst wel het feit, dat zij ons voor
problemen plaatst, die ook ons nog in de 20ste eeuw steeds bezighouden
. Zij komt op voor de rechten der vrouw, in de eerste plaats
op een goede opvoeding, die haar aan beschaafde mannen gelijkwaardig
kan maken, die haar in staat zal stellen zelf haar kinde-