Untitled - Folklore Tradiciones

Temas de Patrimonio Cultural 4
a la sociedad, a las instituciones, a los organismos, de que realmente es un
patrimonio a proteger. Si a un edificio viejo, arruinado, lo tenemos mal considerado,
al final ese edificio se terminará cayendo, sobre él se levantará otro edificio que
será normalmente de un banco o una petrolera o algo así, y todo estupendo.
Ahora si ese edificio, ese bien patrimonial lo tenemos conceptuado como algo
propio, nuestro, como un elemento patrimonial nuestro, lo vamos a respetar. Si la
lengua castellana, española o hispana, me da igual, la tenemos conceptuada como
un bien patrimonial la vamos a respetar y vamos a utilizarla con orgullo, si no es
así no la utilizaremos con orgullo, si no la conceptuamos como un bien patrimonial
pues terminaremos usando cualquier otra lengua que además de no ser nuestra,
al ser aprendida y en muchos casos mal aprendida, la vamos a utilizar mal. Yo
creo que en general la crisis que existe es coyuntural y que eventos como éste,
acciones de los Estados y sobre todo de la propia sociedad concienciada pueden
superarla.
DÍAZ REYNOSO
Estoy totalmente de acuerdo con José María, yo creo que no podemos
separar el análisis de lo que pasa con la lengua de lo que pasa con el resto de los
ámbitos que nos incorporan el concepto de identidad, de cultura y de cultura no
nada más regional sino nacional o incluso iberoamericana. La capital para muchos
de nuestros países siempre fue París, ustedes conocen muy bien estas historias,
después Nueva York, parece ser que ahora es Miami, quizás deje de ser Miami
y va a ser Internet, no sabemos en dónde van a estar los ejes, cuáles son los ejes
a los que deberemos seguramente voltear con mayor atención, a los espacios
que nos unifican, a la localidad, a la virtud del lenguaje. Yo creo que, efectivamente,
en el momento en que tengamos mayor conciencia de la lengua ligada a patrimonio
y tengamos, quienes tenemos tareas de responsabilidad en el área de la promoción
cultural, esta necesidad de fortalecer las políticas endógenas de producción,
estaríamos haciendo el mejor trabajo de defensa. Hay que creer en las redes
locales, hay que creer en lo pequeño, hay que creer en la comunicación de barrio,
de comunidad, de ahí surgen proyectos que pueden seguramente formar un
basamento que pueda voltear hacia las nuevas capitales, incluso Miami, y poder
tener posiciones de reflexión, críticas por supuesto, pero sobre todo que le permitan
revisar si de veras ese es el modelo de vida que se quiere, porque, finalmente, la
lengua no es nada más una forma de comunicación sino que es una forma de
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