Untitled - Folklore Tradiciones

Temas de Patrimonio Cultural 4
los aborígenes, los indios charrúas, que se expresaban a través de un idioma
emparentado al guaraní, borró cualquier vestigio de “lengua extraña”; en todo el
territorio de nuestro país se habla exclusivamente castellano.
Tal afirmación no es admitida pacíficamente por sociólogos o especialistas
que han estudiado el fenómeno que se produce en la frontera de nuestro país con
Brasil. En esa zona se habla una lengua, el portuñol, que se integra a través de
voces provenientes del idioma portugués y del español. No solamente tiene tal
dialecto esa característica sino que tiene connotaciones sociales y hasta políticas.
A quienes lo practican, los que se hacen entender a través de expresiones
que pertenecen a los dos idiomas, se los puede catalogar de distinta manera ya
sea que habiten territorio uruguayo o brasileño. Los primeros pertenecen a las
clases más desposeídas y marginadas que viven en las proximidades de los límites
con Brasil. A los niños se les creaban, e incluso hoy el problema está vigente,
dificultades cuando concurrían a sus clases de enseñanza primaria porque sus
maestros corregían una forma de hablar que era la manera en que ellos se
comunicaban en el seno de sus familiares.
Tal situación no se da en territorio del Brasil. Hay un estudio de un sociólogo
americano que opina que, respecto de las personas que viven en Livramento,
que tenían un cierto conocimiento de español, se lo conceptuaba como un valor
agregado a su cultura; en cambio, de los que practicaban el portuñol en territorio
uruguayo, se consideraba que hablaban mal el castellano.
Actualmente tal dicotomía tiende a solucionarse; hay profesores de nuestro
país que están enseñando castellano en zonas de Río Grande do Sul, el Instituto
del Libro de nuestro país firmó un convenio con autoridades de tal estado por el
cual se estableció la publicación de libros de autores uruguayos en portugués y
de ediciones de autores del país del norte traducidas al castellano.
Hay consenso de que estamos entrando en la época de la integración y del
mutuo conocimiento entre ambos países así como de una mayor integración entre
los estados que integran el Mercosur. El Uruguay, que tiene ambiciosos proyectos
e inquietudes como también sus carencias y graves problemas, está llamado a
fijar una línea acerca de su política cultural. Se entiende que tal desarrollo es más
profundo pero más lento que el económico; es significativa la frase de Lenin
cuando después del triunfo de la Revolución Bolchevique del año 1917 manifestó:
“La industria rusa puede evolucionar en 50 años pero para evolucionar la cultura
y cambiarla preciso 500...”.
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