Untitled - Folklore Tradiciones

Temas de Patrimonio Cultural 4
No puedo menos que asumir aquí una identidad algo escindida, entre mi
trabajo y vocación de escritor, y mis responsabilidades y frustraciones como
funcionario público. A pesar de esa escisión, no siempre pacífica, en este caso
me permito decir que el escritor y el funcionario coinciden plenamente. El tema
de la lengua es central. Es central para el escritor, porque constituye su instrumento
de labranza y a la vez la tierra en que siembra; y para el funcionario (digamos,
para acotar, el funcionario cultural), porque, frente a la expansión del mundo
global, la cuestión de la lengua es un asunto político y estratégico de primer nivel.
Desde el punto de vista del escritor, la única manera de defender y preservar
la lengua consiste –y perdonen la simpleza- en escribir bien. Claro que escribir
bien no es una mera cuestión de respeto a normas gramaticales y sintácticas.
Escribir bien implica un amplio abanico de posibilidades que va desde la modesta
aunque nada despreciable hazaña de exponer por escrito con sencillez y precisión
hasta la intervención innovadora en la lengua que representa la aventura expresiva
de los grandes poetas y prosistas. Escribir bien es, en realidad, un acto ético,
acompañado por el placer estético y articulado en el deseo de la comunicación.
Escribir bien es también un hecho histórico: nos incluye conscientemente, con
mayores o menores méritos, expuestos al balbuceo o a la repetición, en la tradición
de todos los que han escrito en nuestra lengua. Aun como humildísimos furgones
de cola, formamos parte de la misma serie, de la misma caravana que integran el
Arcipreste de Hita, Lope de Vega, Sor Juana, Sarmiento, Antonio Machado,
Cernuda, Borges y José María Arguedas. Nuestra lengua, como queda dicho, es
el español, y dentro de sus dominios ejercemos el español rioplatense, variante
que no tiene nada que envidiar a sus hermanas de la península madre o del resto
de América. El escritor, entonces, sostiene que se trata, en última instancia, de
escribir bien. No hay mejor manera de defender el idioma. Y se aprende a escribir
bien –por supuesto, en la acepción extendida y ampliada de escribir bien- en
casa, en la escuela y en la biblioteca. Se aprende a escribir escribiendo y, sobre
todo, leyendo. Se aprende a escribir y a leer cuando los maestros y los profesores
nos inculcan el amor y el conocimiento de la escritura y de la lectura, abandonando
los estúpidos métodos didácticos que reniegan de los libros y los sustituyen con la
cháchara audiovisual.
Este es el punto de partida: que todos, de alguna manera, seamos escritores
y lectores, y defendamos la dignidad de nuestra lengua desde cualquier soporte o
acto de comunicación. Una carta, una conversación telefónica, un informe por
288