Untitled - Folklore Tradiciones

Primeras Jornadas “Nuestra lengua, un patrimonio”
del país, pensó que gobernar era poblar, como decía Alberdi, pero al mismo tiempo
tuvo una gran claridad política al desarrollar la escuela pública obligatoria a lo
largo y ancho de la patria, unificando así a las nuevas generaciones, lo que fue
muy importante, y es curioso que este proceso no se dé en otros países de la
Generación del 80; no sólamente nos pusimos todos el guardapolvo blanco: eso
también tenía un sentido, un sentido que se puede tal vez ver como autoritarismo,
pero el mismo proceso de la lengua es un proceso autoritario. Pierre Bourdieu
señala que la lengua es estructurada, pero también estructurante, y los pueblos
imperialistas esto lo han tenido siempre muy presente; no llegan sólamente con
las armas, llegan con las armas y la lengua y, más atrás, la religión.
Estos temas a mí siempre me preocuparon mucho.
En el 95, como venía diciendo, estuvieron muy presentes en los medios de
comunicación, incluyendo un Congreso que hizo la Revista Idiomanía, a la que
tenemos aquí presente en el stand.
Estaban cotidianamente en los Medios de Comunicación y en 1996 yo fui
convencional constituyente de la Ciudad de Buenos Aires, estuve entre quienes
hicieron el Estatuto de la Ciudad y especialmente entre las muy pocas personas
que trabajaron en Cultura, y pude introducir la cuestión en el artículo 32 que dice:
“La Ciudad ejerce la defensa activa del idioma nacional”. Desde ese
momento estuve pensando hacer estas actividades, y estas jornadas marcan
realmente mis inquietudes, son las primeras que realizamos y tenemos el deseo
de continuar en esta misma brecha, porque nos quedaron muchos temas
pendientes y además hay un real interés de parte de muchas organizaciones para
que esto continúe.
Estas Jornadas tienen la particularidad de que los temas se vertebraron a
partir de la sugerencia de los participantes: lengua e identidad, la influencia de los
cambios socioculturales, la globalización y sus efectos; todo este proceso que
uno llama globalización en realidad encubre el hecho de que hay países globalizados
y países globalizantes; o las políticas bilingües en el país. Sobre todo, se va a
reflexionar sobre este tema, sobre las políticas bilingües, esto fue un poco el
desarrollo que plantearon los expositores.
Tres días vamos a reflexionar sobre este patrimonio que es el primero que
adquirimos. Con él aprendemos nuestra realidad y la retransmitimos por diversos
modos, es nuestra identidad básica sin la cual no podemos construir las demás.
Esta lógica se materializa a través de nuestra lengua. Con ella expresamos
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