Untitled - Folklore Tradiciones

Temas de Patrimonio Cultural 4
porque, obviamente, cuando se produce un hecho nuevo y no está registrado en
el idioma castellano o es más simple decirlo en inglés, es lógico que esta aceptación
se produzca, pero no realmente cuando no es necesaria: ¿es necesario decir
“fashion” en vez de moda, “sale” en vez de liquidación?. Además estos términos
se pronuncian con la fonética de su lengua original y no como se escriben.
Considero que esto aún es más grave. Pronunciar en inglés genera diferencias
sociales cada vez más grandes y que están íntimamente relacionadas con el
distinto acceso al consumo de bienes de la población.
Resumiendo de un modo sencillo, algunas personas podrán decir “isi”, o
“maicrosoft”, otras dirán “easy”, “microsoft”, pero creo que esto nos dirige hacia
una realidad en la que serán mayoría aquellos que no tienen una idea de lo que
significan estas palabras. Y esto es un tema básico, que no sólo hace a la calidad
de vida, la justicia para todos, sino también a saber qué tipo de democracia tenemos
cuando decimos que vivimos en democracia. Lo que más me preocupa es, en
realidad, la segmentación que se produce entre los distintos sectores sociales
con diferente inserción en el aparato productivo, en el consumo cultural y en el
sistema educativo. La preeminencia de lo visual sobre lo escrito, la falta de lectura
de nuestros jóvenes, esos breves resúmenes que dictan los profesores que
suplantan la lectura de los libros de texto. Hace ya muchos años que esto empezó,
para remediar una carencia ante la crisis, pero cada vez se fue extendiendo más
y ya directamente no se compran libros de texto.
Las faltas de ortografía que destrozan las palabras hasta hacerlas a veces
irreconocibles, y la sensación de que escribir correctamente ya no es un valor
social, a veces ni siquiera para los docentes. Muchas de estas inquietudes
seguramente serán aquellas que tenían la verdad hace un siglo. Ante el alud
inmigratorio, tenemos abundantes registros de ellas en la literatura, en el teatro,
en las letras de tango, recordemos el cocoliche, el lunfardo, que se está perdiendo;
de todo esto también quedó mucho, tanto es así que cuando uno va a otros países
nuestros hermanos latinoamericanos nos señalan todo lo itálico que portamos, y
que nosotros a veces no vemos, y que no es sólo el apellido de muchos de nosotros,
el mío por ejemplo, la pizza, y tantas otras cosas. En este proceso de apropiación
de palabras las “decreamos” e incorporamos a nuestra producción simbólica.
Después de muchas décadas de ese proceso podemos decir que nos enriquecimos.
Pero no debemos olvidar la fortaleza de la escuela pública argentina de aquellos
tiempos, porque esa república oligárquica de la generación del 80 abrió las puertas
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