Untitled - Folklore Tradiciones
Untitled - Folklore Tradiciones
Untitled - Folklore Tradiciones
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Temas de Patrimonio Cultural 4<br />
me encontraba con situaciones inéditas. Una de estas situaciones es la cantidad<br />
de gente joven que aparece y uno se obliga, desde el afecto, desde la paternidad<br />
que uno tiene, a asumir un rol de docente, de colaborador laboral. Y cuento una<br />
anécdota que me contó Leo Vanés, que en una ocasión había invitado a su<br />
programa en Crónica TV a Eva Franco, entonces se le acerca una chica pasante<br />
y le dice “hay una viejita ahí que pregunta por Usted”, es decir, como tema de<br />
idioma, como tema de lenguaje también yo planteo que, por un lado, hay un<br />
crecimiento de las nuevas generaciones, desempleo, cantidad de escuelas que<br />
generan comunicadores sociales, periodistas, locutores, etc., y eso hace que se<br />
inserte en el medio un montón de gente a la cual uno le dice “Roberto Goyeneche”,<br />
entonces la chica o el chico mira, pone los ojos grandes y no tiene idea de sobre<br />
quién se está hablando, por otro lado una persona adulta o vieja, o “veterana” en<br />
el decir de un joven, si oye decir “Los Redonditos de Ricota” no entiende de qué<br />
se habla porque hay una nueva situación comunicacional, y yo encuentro que los<br />
medios de comunicación están, usando la palabra que les gusta a los ejecutivos,<br />
“targetizados”, segmentados, hay un programa de rock, hay una radio de rock,<br />
hay un canal para economistas, hay un diario para economistas, hay un programa<br />
de nostalgia para viejos, salvo los programas de la mañana en las A.M. Se plantea<br />
una suerte de perversa esquizofrenia o dicotomía entre programa para jóvenes,<br />
como los que hace Ari Paluch, y programas para viejos, “equis”, lo cual también<br />
limita a la radio no sólo por ser AM o FM, sino por el tipo de música que pasa<br />
porque si yo en Radio Nacional de 7 a 10 de la noche, sábado, paso mucho rock,<br />
es muy probable que la gente que me escucha, que es de treinta o treinta y cinco<br />
para arriba huya despavorida. En cambio si paso tangos probablemente tengo<br />
que tratar de pasar los que pueda hacer Baglietto u otro, los que me traigan<br />
algunos jóvenes interesados que quieran rescatar un mensaje que está destinado<br />
a seres humanos que vivimos en una misma época en el planeta Tierra.<br />
Es decir: creo que hay como una especie de guerra del cerdo, muy<br />
acentuada en los Medios de Comunicación, que no se verbaliza, que no se dice,<br />
yo entro a ver a los pasantes de la FM de Radio Nacional, y parece que fueran<br />
divos, jóvenes hermosos, lindas chicas, lindos chicos, pero ¡tan alejados del medio!,<br />
y yo que también de joven pasé por períodos de soberbia, pensaba ¡cómo cuesta<br />
llegar a un micrófono, qué trabajo ha sido llegar a un micrófono, cuánto trabajo<br />
para poder expresarse frente a un micrófono!.<br />
En el año ‘84, con la euforia de la democracia, gocé mucho siendo profesor<br />
44