Untitled - Folklore Tradiciones

Temas de Patrimonio Cultural 4
propia tierra sin mal, eso es lo que sigue buscando el pueblo guaraní, el pueblo sin
mal para nosotros es la salud, la tierra, la buena educación, porque el nativo tiene
que integrarse ante la sociedad, ser algo igual hermano, no solamente están los
caray, estamos nosotros los nativos también. Tenemos mucha sabiduría nuestro
abuelo tiene mucha sabiduría, a través de ellos nosotros tenemos ese conocimiento
de historia, quizás no está escrito en este tupapire pero nuestro abuelo lo tiene
aquí, es una biblioteca que ellos tienen, entonces nos van transmitiendo verbalmente
que hacen los grandes caray. Dónde tienen historia ustedes, qué libro, el libro de
la mente lo tiene nuestro abuelo, nuestro padre. Nosotros sabemos, nacimos
ricos pero nos hicieron pobres los grandes conquistadores, los grandes caray
pero seguimos manteniendo el tesoro más grande para nosotros que es nuestra
lengua materna el guaraní, el orgullo grande de nosotros seguir hablando, hablando
desde la niñez, nuestra abuela hablándole a los nietos y sabemos realmente quienes
somos nosotros, sabemos muy bien. Quizás nos habrán tratado grandes caray de
ignorantes, no saben, pero sabemos más que cualquier otra persona. Quizás lo
que no sabemos todavía es que nos crezcan las uñas, quizás eso es lo que nos
falta todavía, yo doy gracias nosotros damos gracias a yaderguaztunga en la cual
nos da la enseñanza desde chicos, a no robar, ha visto como uno se entera por la
tele hoy en el día, nosotros también tenemos tele en la casa, toda la corrupción
que pasa en la Argentina lo sabemos de memoria, yo por eso digo tanta plata que
roban cómo no van a comprar con esa plata un terreno siquiera para los guaraníes,
ya que nosotros no tenemos nada o como no con esa misma plata deberían dar
becas para los chicos, para que el día de mañana vayan a la universidad también
nuestros chicos, nuestros chicos tienen que abandonar, por qué, porque no nos
alcanza para mantener más para el estudio, los chicos terminan quinto año y se
quedan ahí, se han recibido para la cosecha de tomate, mano de obra barata,
porque en este momento no hay trabajo, absolutamente nada, en este momento
hay mucha desnutrición en nuestro pueblo. Yo pienso que entre todos deberíamos
pensar, dialogar, y entenderse entre ambos, tanto como el caray y el nativo para
que nosotros como pueblos podamos salir de un pozo que estamos sin poder salir,
nosotros también queremos tener chicos para un futuro mejor para ellos, ya que
nuestros padres, nuestros abuelos, han sido discriminados por no saber hablar
bien el castellano, por eso mucha discriminación racial hacia las comunidades.
Nosotros sabemos hablar el castellano, aunque sea mal pero hablamos, pero lo
que a nosotros nos duele quizás nos han querido hacer desaparecer del todo,
202