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mejor referente que puedo adoptar desde las seculares tradicionesreligiosas y evangélicas de la política estadounidense-incluido el feminismo socialista-o Por eso, este trabajoes mucho más auténtico que si surgiese como mito e identi-Las personas asociadas con el History ofConsciousness Board de laVCSC han t~nido una enorme influencia en este trabajo, de tal maneraque su version final puede considerarse escrita colectivamente inclusosi aquellos que cito no llegan a reconocer sus ideas. Especialmente contribuyeronal manifiesto los miembros de los cursos graduados ygraduandosde teoría feminista, ciencias políticas y teoría y metodologia.Les debo un agradecimiento especial a Hilary Klein (1989), Paul Edwards(1985), LIsa Lowe (1986) y James Clifford (1985).En 1984 contribuí con fragmentos de este trabajo en la sesión colectiva«Poetic Tools and Political Bodies: Feminist Approaches to HighTechnolo~.Culture» [Herramientas poéticas y cuerpos políticos: Enfoquesfeministas de la cultura de la alta tecnología], de la CaliforniaAmencan Studies Association, con los estudiantes de Historia de laConciencia Zoe Sofoulis (cdupiter space»), Katie King (