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nentes, pero sin abandonar la búsqueda de vínculos poderosos.Un cyborg es una criatura híbrida, compuesta de o~anísmoy de máquina. Pero se trata de máqum~s y.de orgarnsmosespeciales, apropiados para este final de rruleruo. Los cyborr;sson entes híbridos posteriores a la segunda guerra mundialcompuestos, en primer término, de humanos o de otras criaturasorgánicas tras el disfraz -no escogido-e- de la «alta tecnología»,en tanto que sistemas de información controladosergonómicamente y capaces de trabajar, desear y reproducirse.El segundo ingrediente esencial en los cyborg~ son lasmáquinas, asimismo aparatos diseñados ergonómicamentecomo textos y como sistemas autónomos de comumcacion,Los cuatro capítulos que comprende la Pnmera Part~ deeste libro examinan las pugnas por el poder para determinarhistorias sobre la «naturaleza» y la «experiencia», dos de laspalabras más omnipotentes y ambiguas de la lengua inglesa.La Segunda Parte se centra en laencamación cyb~rg, en eldestino de varios conceptos feministas sobre el genero, enlas recuperaciones de las metáforas visuale~ por motivos.feministaséticos y epistemológicos, y en el sistema mmurutariocomo un mapa biopolítico de los principales sistemas dela «diferencia» en un mundo postrnoderno. A través de talesdisertaciones, este libro enfoca la construcción de la naturalezacomo un proceso cultural fundamental para ge.ntes guenecesitan y que desean vivir en un universo menos ~~didopor las dominaciones basadas en la raz~, en el colonialismo,en la clase en el género y en la sexuahdad.Los habitantes que pululan por estas páginas son extrañascriaturas fronterizas -simios, cyborgs y mujeres-, que hanocupado un lugar desestabilizador en las grat.tdes narrativasbiológicas, tecnológicas y evolucionistas OCCidentales. SO?,literalmente, monstruos, una palabra que comparte algo masque su raíz con la palabra demostrar*. Los mons~os poseenun significado. Ciencia, cyborgs y mujeres cuestiona las poli-• Esto esmis evidente en inglés: monster; demonstrate. Véase asimismola nota 37 del capitulo 6. (N. del T.)62facéticas historias teóricas, biopolíticas, biotecnológicas y feministasde los conocimientos establecidos por y acerca deestas prometedoras y nada inocentes criaturas. Las formas altamenteconflictivas e independientes que adquiere el poderde estos monstruos pueden ser signos de mundos posibles, delos cuales se responsabilizan con toda seguridad.Ciencia, cyborgs y mujeres reúne ensayos escritos entre1978 y 1989, un periodo de complicada agitación política,cultural y epistemológica entre las muchas feministasque han ido apareciendo en las últimas décadas. Si nos centramosen las narrativas biopolíticas de las ciencias que estudiana los simios, los primeros ensayos fueron escritosdentro del feminismo socialista eurocéntrico estadounidense.Tratan la profunda constitución de la naturaleza en labiología moderna como un sistema de producción y de reproducción,es decir, de trabajo, con todas las ambigüedadesy las dominaciones que acarrea tal metáfora. ¿De qué manerase hizo realidad que las historias de un grupo cultural dominantey con inmenso poder convirtiesen a la naturaleza enun sistema laboral, dirigido por la división jerárquica deltrabajo, en el que las desigualdades de raza, sexo y clase adquierencarta de naturaleza como sistemas funcionales deexplotación? ¿Cuáles fueron las consecuencias para las visionesde las vidas de los animales y de las personas?La Primera Parte examina también las pugnas por formasnarrativas y las estrategias que han enfrentado a las feministas,conforme la heteroglosia y las desigualdades depoder dentro del feminismo moderno y entre las mujerescontemporáneas se fueron haciendo ineludibles. Concluyecon un examen de las posibles lecturas a que pueden ser sometidoslos textos de una moderna autora nigeriano-británica,Buchi Emecheta, como ejemplo de las rivalidades queexisten entre las diferentemente establecidas esferas críticasafricana, afroestadounidense y euroestadounidense* sobre• El habla diaria de los Estados Unidos llama «América» a ese prosr «americanos- a las gentes que viven en él. Para eUos,un canadiense, unagentino, un cubano o un brasileño ----por poner cuatro ejemplos-e-63

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