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imaginación y en otras prácticas, las máquinas pueden serartefactos protésicos, componentes íntimos, partes amigablesde nosotras mismas. No necesitamos un holismo orgánicoque nos dé una totalidad impermeable, la mujer total ysus variantes feministas (¿mutantes?). Concluiré este puntomediante una lectura parcial de la lógica de los monstruoscyborg de mi segundo grupo de textos, la ciencia ficciónfeminista.Los cyborgs que pueblan la ciencia ficción feministahacen muy problemáticos los estatutos del hombre o de lamujer en tanto que humanos, artefactos, miembros de unaraza, de una entidad individual, de un cuerpo. Katie Kingclarifica de qué manera el placer de leer estas ficciones sebasa ahora ampliamente en la identificación. Los estudiantesque ven a Joarma Russ por primera vez, que han aprendidoa no acobardarse ante escritores modernistas como JamesJoyce o Virginia Woolf, no saben lo que hacer ante TheAdventures ofAlyx [Las aventuras de Alyx] o The FemaleMan [El hombre mujer], en donde los personajes rechazanla búsqueda por parte del lector de la inocente totalidad, garantizándoleal mismo tiempo el deseo de hazañas heroicas,erotismo exuberante y política seria. The Female Man es lahistoria de cuatro versiones de un genotipo, todas ellas juntas,pero sin formar un todo, que resuelven los dilemas deuna violenta acción moral o eliminan el creciente escándalodel género. La ciencia ficción feminista de Samuel R. Delany,especialmente Tales of Nevéryon [Cuentos de Nevéryon],imita a las historias sobre el origen haciendo denuevo la revolución neolítica, reponiendo las acciones fundadorasde la civilización occidental para subvertir su verosimilitud.James Tiptree Jr., un autor cuya ficción fue consideradacomo especialmente masculina hasta que se revelósu «verdadero» género, cuenta historias de reproducción basadasen tecnologías no mamíferas tales como la alternanciade generaciones de camadas y de crianza masculinas. JohnVarley construye un cyborg supremo en su archifeministaexploración de Gaea, un loco artefacto tecnológico --diosaplaneta-embustera-vieja-en cuya superficie se engendran306una extraordinaria combinación de simbiosis post-cyborg.Octavia Butler escribe sobre una bruja africana que extraesus poderes de transformaciones contra las manipulacionesgenéticas de su rival (Wild seed [Semilla salvaje]), de deformacionestemporales que llevan a una mujer negra estadounidensea la esclavitud en donde sus acciones relacionadascon su antepasado-amo blanco determinan la posibilidad desu propio nacimiento (Kindred [Parentesco]) y de introspeccionesilegítimas en la identidad y en la comunidad de unniño adoptado que es un cruce de especies que llega a conocera su enemigo como un yo (Survivor [Superviviente]). EnDawn [Amanecer] (1987), el primer episodio de una seriellamada Xenogenesis, Butler cuenta la historia de Lilith Iyapo,cuyo nombre recuerda el de la primera esposa repudiadade Adán y cuyo apellido marca su estatus como viuda delhijo de irunigrantes nigerianos a los Estados Unidos. Lilith,una mujer negra y una madre cuyo hijo ha muerto, medita latransformación de la humanidad a través de intercambiosgenéticos con amantes/rescatadores/destructores ingenierosgenéticos, que reforman a los habitantes de la tierra tras elholocausto nuclear y obligan a los humanos supervivientesa una fusión íntima con ellos. Es una novela que interrogalas políticas reproductivas, lingüísticas y nucleares en uncampo mítico estructurado por la raza y el género de finalesdel siglo xx.Superliminal de Vonda Mclntyre, porque es especialmenterica en transgresiones limítrofes, puede cerrar estecatálogo truncado de monstruos prometedores y peligrososque ayuda a redefinir los placeres y la política de la encarnacióny de la escritura feminista. En una ficción donde noexiste un solo personaje «simplemente» humano, lo humanoes bastante problemático. Orca, un buzo genéticamentealterado, puede hablar con ballenas asesinas y sobrevivir enaguas profundas, pero anhela explorar el espacio como pilotoy necesita implantes biónicos que ponen en peligro su relacióncon los buzos y con los cetáceos. Las transformacionesson efectuadas mediante vectores víricos que vehiculizanun nuevo código de desarrollo, mediante cirugía de307