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Les chemins de la sagesse - Livresnumeriquesgratuits.com

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hindou, je suis coupé du musulman, parce que je suis chrétien je suis séparé dubouddhiste. Parce que je suis chrétien ? Ou parce que j’ai un ego <strong>de</strong> chrétien? Regar<strong>de</strong>zautour <strong>de</strong> vous dans l’espace : multiplicité, multiplicité, multiplicité. Chaque élément <strong>de</strong><strong>la</strong> création est différent, unique en lui­même, in<strong>com</strong>parable. Mais chaque hommevoudrait toujours que l’autre ne soit pas différent <strong>de</strong> lui. Et regar<strong>de</strong>z dans le tempschangement, changement, changement. Tout change tout le temps, jamais <strong>de</strong>ux instantsne sont i<strong>de</strong>ntiques. A chaque secon<strong>de</strong>, à chaque millième <strong>de</strong> secon<strong>de</strong>, chaque chosemeurt, remp<strong>la</strong>cé par quelque chose d’autre. <strong>Les</strong> fleurs meurent pour que naissent les fruitset <strong>la</strong> vieille femme est déjà dans <strong>la</strong> jeune fille. Et si nous observons <strong>la</strong> vie intérieure <strong>de</strong>shommes, <strong>la</strong> nôtre, il n’y a pas <strong>de</strong>ux psychismes d’êtres humains qui soient pareils. Pourles six milliards d’êtres humains aujourd’hui et tous ceux qui les ont précédés, legaspil<strong>la</strong>ge <strong>de</strong>s pensées est fabuleux. A raison du nombre d’associations d’idées qui ontdéfilé toute <strong>la</strong> journée dans <strong>de</strong>s millions puis <strong>de</strong>s milliards <strong>de</strong> cerveaux, voyez les chiffresastronomiques <strong>de</strong> formes qu’a pu prendre une unique énergie qui se ramifie et setransforme indéfiniment, une vie unique malgré ses apparences si nombreuses et sichangeantes.Car <strong>de</strong>rrière, ou plutôt à <strong>la</strong> source, <strong>de</strong> toutes ces formes ou expressions innombrables etchangeantes qui ont toutes une naissance, un épanouissement et une mort, il y a uneunique énergie à l’intérieur <strong>de</strong> <strong>la</strong>quelle a lieu le changement mais qui, elle, est toujours <strong>la</strong>même, le tout, <strong>la</strong> totalité. Rien ne se perd, rien ne se crée dans <strong>la</strong> nature. Et chaque êtrehumain à travers les temps, chacun <strong>de</strong> nous représente le même phénomène l’uniqueénergie qui est partout, en tout et en quoi tout est, se limite, s’individualise. Il n’y a plus<strong>la</strong> totalité, il y a un minuscule élément dans le temps et dans l’espace, un embryon, unfœtus, un bébé. Chacun <strong>de</strong> nous est une forme particulière prise par cette énergie. L’infinis’est contracté, <strong>com</strong>primé, limité en un point précis. L’eau, libre <strong>de</strong> prendre toutes lesformes, est <strong>de</strong>venue g<strong>la</strong>ce, figée en une seule forme.Mais l’unique énergie, en chacune <strong>de</strong> ses manifesta­fions qu’est un être humain, tend àse retrouver telle qu’elle est en essence unique, infinie et intemporelle. Si tout hommeaspire à <strong>la</strong> certitu<strong>de</strong> absolue que plus rien n’a pouvoir sur lui, que rien ne peut lui êtreenlevé donc que rien ne peut lui être ajouté, qu’il ne risque rien, d’aucune façon, qu’il nepeut pas y avoir plus ou mieux que ce qui est, cet appel est le témoignage d’uneperfection qui, d’une certaine façon, est déjà là.Pour reprendre <strong>la</strong> <strong>com</strong>paraison avec l’océan, disons qu’il y a, dans une bouteillefermée, une petite quantité d’eau. La bouteille, c’est l’ego, ce jeu <strong>de</strong> peurs et <strong>de</strong> désirs.Mais <strong>la</strong> bouteille est elle­même plongée dans <strong>la</strong> mer. C’est notre situation à tous noussommes <strong>de</strong> l’eau qui est bien dans <strong>la</strong> mer mais isolée, limitée par une bouteille. Il s’agit<strong>de</strong> briser <strong>la</strong> bouteille. La petite quantité d’eau ne disparaît pas, n’est pas séchée, évaporée,que sais­je ? La petite quantité d’eau ne meurt pas quand meurt le sens <strong>de</strong> <strong>la</strong> séparation.Elle ne meurt qu’en tant qu'individualité. La bouteille, une fois ouverte, ne peut pluslimiter l’eau. Le petit litre fait maintenant <strong>de</strong>s millions <strong>de</strong> milliards <strong>de</strong> litres et, plusmême, il éprouve je suis infini, illimité, libéré du temps, <strong>de</strong> l’espace et <strong>de</strong> <strong>la</strong> causalité. LaLibération, moksha, mukti, nirvana, c’est cette illumination. Que n’a­t­on pas écrit sur «les bouddhistes aspirent à un anéantissement <strong>com</strong>plet d’eux­mêmes en se fondant dans le

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