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Les chemins de la sagesse - Livresnumeriquesgratuits.com

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matérielles et affectives indispensables à son développement harmonieux.L’ancienne organisation <strong>de</strong> <strong>la</strong> société orientale a subsisté jusqu'à présent dans certainsmilieux que l’on peut presque considérer <strong>com</strong>me <strong>de</strong>s musées vivants et au sein <strong>de</strong>squelsj’ai fait <strong>de</strong>s séjours nombreux. C’est <strong>la</strong> plus parfaite contestation <strong>de</strong> <strong>la</strong> société <strong>de</strong>consommation. Mais cet « ordre » est tellement aux antipo<strong>de</strong>s <strong>de</strong> nos conceptionsactuelles qu’il est le plus souvent apparu aux étrangers <strong>com</strong>me un ensembled’oppressions dont il faut émanciper les malheureuses victimes.Un ordre juste est nécessaire pour donner à chacun les conditions <strong>de</strong> <strong>la</strong> libertéintérieure, pour que les hommes soient <strong>de</strong>s hommes, les femmes <strong>de</strong>s femmes et lesenfants <strong>de</strong>s enfants parfaitement épanouis à chaque âge successif. La vraie liberté est <strong>la</strong>liberté psychologique, le fait <strong>de</strong> n’être pas prisonnier <strong>de</strong> ses peurs, <strong>de</strong> son agressivité, <strong>de</strong>ses désirs inassouvis. Cette liberté­là, garantie <strong>de</strong> paix et <strong>de</strong> sérénité, seul un ordreharmonieux peut <strong>la</strong> donner. Par contre il ne faut pas s’étonner <strong>de</strong> <strong>la</strong> révolte — mêmeviolente, même aveugle — contre un ordre dégénéré, fondé sur le mensonge et quiopprime l’homme et l’aliène.Dans une société traditionnelle, chacun conçoit son rôle <strong>com</strong>me un service mais jouitd’un respect qu’on trouve rarement dans les familles actuelles. Le sens du sacré donneune qualité et une dimension supérieures à toutes les re<strong>la</strong>tions. Je sais <strong>de</strong>s maris hindousqui se prosternent <strong>de</strong>vant leur femme, <strong>de</strong>s épouses <strong>de</strong>vant leur époux, chacun voyant enson conjoint une incarnation particulière <strong>de</strong> <strong>la</strong> Divinité en tant que principe masculin ouféminin,purusha et prakriti, shiva et shakti. La vénération vouée aux mères est à <strong>la</strong>mesure <strong>de</strong> leur rôle. La vraie question, lorsqu’on parle <strong>de</strong> bonheur, est une question <strong>de</strong>plénitu<strong>de</strong> et <strong>de</strong> « contentement » ou, au contraire, <strong>de</strong> manque et <strong>de</strong> frustration et, je ne lerépéterai jamais trop, <strong>la</strong> partie se joue dans les premières années <strong>de</strong> l’existence. Donner àl'enfant son plein d’amour est un <strong>de</strong>s fon<strong>de</strong>ments <strong>de</strong>s anciennes sociétés. Ce<strong>la</strong> n’exclutnullement une sévérité également nécessaire pour préparer <strong>de</strong> véritables adultes,intérieurement armés pour faire face sans émotion aux inévitables agressions <strong>de</strong>l’existence.Aujourd’hui, parce que leur départ dans <strong>la</strong> vie a été manqué, <strong>de</strong>s millions d’hommes et<strong>de</strong> femmes souffrent d’une insatisfaction si fondamentale qu’ils ne peuvent se réconcilieravec le mon<strong>de</strong> où ils doivent vivre. Ce mon<strong>de</strong> n’est, en vérité, que les circonstancesattirées ou projetées par leur être même. Ils ne le savent pas et ils sont condamnés à <strong>la</strong>violence, condamnés à « faire <strong>la</strong> révolution », tournant le dos à <strong>la</strong> liberté.Une société fondée sur l’augmentation incessante <strong>de</strong>s besoins par les suggestionsdirectes <strong>de</strong> <strong>la</strong> publicité ou indirectes <strong>de</strong>s livres, journaux, films ne peut « produire »qu’une insatisfaction généralisée. C’est cette société que l’Occi<strong>de</strong>nt a réussi à imposer àl’Orient sous prétexte <strong>de</strong> lui apporter les bienfaits <strong>de</strong> <strong>la</strong> civilisation. Et Dieu sait que lesOrientaux ont longtemps lutté et résisté et qu’ils ne nous <strong>de</strong>mandaient absolument pas <strong>de</strong>venir augmenter leur « bien­être ». Ils travail<strong>la</strong>ient moins que nous et se contentaient <strong>de</strong>peu pour vivre. Mais étaient­ils tellement moins heureux que nous le sommes ? J’ai vécuassez souvent et assez longtemps <strong>com</strong>me un Oriental pauvre, privé <strong>de</strong> tout ce qui faitnotre vie mo<strong>de</strong>rne, pour parler d’après ma propre expérience. Je dis « pauvre » et non pas

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