Les chemins de la sagesse - Livresnumeriquesgratuits.com

contemporain peut­il accepter de vivre sans connaissance de soi et sans connaître les loisde la manifestation?1.Vivre pour les autresJe me promenais un soir, à travers les rizières du Bengale, avec un élève français demon maître. Je lui demandai quelle définition brève il donnerait de cette expression sivague et confuse la vie spirituelle. Il répondit : « La vie spirituelle, ce sont tous lesmiracles qui se produisent dès qu’on commence à faire passer l’intérêt des autres avant lesien. »Miracles pour les autres, c’est à eux de le dire.Mais, pour soi, sans aucun doute.L’égoïsme est la souffrance. Le non­égoïsme est le bonheur permanent.Plus on aime, plus on est libre. Cet amour n'a rien a voir, bien sûr, avec l’attachement,le désir et la peur.C’est ton bien qui m’intéresse et non le mien. Je suis toi. Si j’ai en moi la paix et lajoie pendant que tu te débats encore dans ta prison,je t’appelle silencieusement à cettepaix et à cette joie qui sont aussi ton héritage.Je n’ai pas écrit souvent le mot Dieu dans tout cet ouvrage. Je le fais maintenant. Dieu,a dit le Christ, c’est le Père. Qu’est­ce que tout père digne de ce nom veut et souhaitepour ses enfants? Son but le plus cher est que ses enfants l’égalent ou le dépassent enintelligence, en santé, en savoir, en richesse, en bonheur. S’il n’a pas pu avoird’instruction, il travaille pour pouvoir leur en faire donner. Dieu, le Père, Créateur del’univers, appelle chaque homme et chaque femme à L’égaler, à hériter de l’infini, del’illimité, de l’éternel, à être un sans un second.Tout est moi. Je suis tout. J’aime mon prochain comme étant moi­même. Je ne suis pasplus moi que je ne suis toi. Je suis libre du fardeau de moi­même.III. Troisième partie1. Se situerJ'écris ce chapitre en juin 1971, tandis que je séjourne dans un petit ashram de l’Inde.Deux expressions reviennent sans arrêt dans les conversations, aux premières pages desjournaux, sur les affiches. Deux expressions en langue bengalie mukti fauj, Armée de laLibération, mukti bahini, Mouvement de Libération. Rien ne paraît plus contemporain,plus xxe siècle, que ce terme de mukti et son équivalent français libération. Mukti bahinidésigne le combat des Pakistanais de l’Est pour un Bangladesh indépendant mais nousavons aussi connu la Libération de la France et le « Paris libéré, libéré par son peuple »du Général de Gaulle, puis le « Front de Libération Nationale » en Algérie et le « Frontpopulaire pour la Libération de la Palestine ».