Les chemins de la sagesse - Livresnumeriquesgratuits.com

ont encore besoin de leur gloire, ils sont encore sensibles à un article ou à une photo dansla presse. Si quelqu’un est toujours attiré par une chose, c’est qu’il ne la connaît toujourspas. Qui a donc eu tout ce succès ? Pas celui en eux qui le vous lait: l’enfant délaissé,privé d’affection. Car c’est là leur vérité profonde, leur essence (relative) derrière leurapparence. Don Juan cherche sa mère chez des milliers de femmes. Et, quand il quitte samillième maîtresse, une voix d’enfant désespéré pleure toujours au fond de soninconscient: « Où elle est, ma maman? Où elle est, ma maman ? » Celui qui a réussi dansla vie, quel que soit son champ d’activité, s’il est un adulte, devient libre parce qu’il a euce qu’il voulait. Celui qui n’est toujours pas libre, après avoir apparemment tant eu,voulait et veut toujours autre chose que ce qu’il a eu : il est des cas où lesapplaudissements de millions d’admirateurs pendant vingt ans ne peuvent pas remplacerles seuls applaudissements du cercle de famille, un seul bravo d’un papa ou d’unemaman.Le second champ de bataille de l’attachement et de la libération est l’argent.L’argent est autant un symbole qu’un moyen d’échange. Le compte en banque, quipourvoit en argent, donc en tous les biens possibles, est associé au souvenir inconscientde la première providence : la mère. La crainte permanente de manque d’argent estsouvent l’expression d’un traumatisme d’abandon ou de trahison du petit ou du tout petitenfant par sa maman. La banque, c’est la mère.Il faut d’abord distinguer ce qui est un besoin et ce qui est un luxe. D’une façongénérale manger est un besoin, se vêtir est un besoin, s’abriter est un besoin. Manger unenourriture particulière, de la choucroute plutôt que du rôti de veau, est un luxe. S’habillerde tweed noir et blanc plutôt que de chevrons bleus est un luxe. Vivre dans du mobilierKnoll plutôt que du Napoléon III est un luxe. On ne peut vivre sans manger, sans seprotéger du froid, sans une habitation : les oiseaux ont des plumes et un nid, les lapinsune fourrure et un terrier. Mais on peut vivre en ne mangeant jamais les plats dont onrêve, en ne suivant pas la mode, et dans un logement très simple, meublé de quelquescaisses.Cette distinction entre besoin et luxe est, comme tout dans le monde phénoménal,relative et dépendante. La quantité de phosphore, de protéines, d’hydrates de carbonenécessaires à un intellectuel et à un travailleur de force n’est pas la même. Un peintre enbâtiment, un garde républicain et un directeur d’usine n’ont pas besoin du mêmevêtement.A un moment de son évolution, un certain homme a besoin de satisfactions quiseraient un luxe pour un homme différent ou pour lui-même plus tard. Si un peu desuccès ou de réputation est indispensable à beaucoup pour pouvoir progresser, d’autres nepeuvent être libres qu’après avoir connu certains des biens que procure l’argent : voyager,avoir une automobile luxueuse, descendre dans un hôtel de premier ordre, porter une robede couturier. Une expérience réellement faite, par un homme unifié et présent à ce qu’ilvit, est assimilée, devient partie de son être: sur ce point, il est libre.*