Una lingua che combatte - DSpace@Unipr

La storia – torni a spiegargli – è tutta la realtà.
E invece non è vero.
Parli per farti coraggio.
[…]
Il dovere di Schiller è di resistere.
Dante si ostina su una rima difficile.
Ecco perché gli amici sono divenuti nomi.
Ecco perché nei sogni vedi solo carri di morti.
Ecco perché puoi dire «Torino» ma non esiste
nessuna città con questo nome
e anche esistesse non te ne importa.
Parli al plurale solo per ammonire
i figli a non inciampare nei gradini. Tutto è
tremendo ma non ancora irrimediabile.
(La realtà, in L’ospite ingrato secondo)
Per Fortini «la finzione è l’ultima speranza», in quanto pone un’altra realtà,
un’alternativa che accentua la contraddizione: il conflitto è necessario al cambiamento e
apre verso una «surrealtà», come la chiama Marco Forti, che «a una materia carica
d’impegno civile, impediva di decadere nella pura illustrazione, nella subordinazione ad
“altro”, attribuendole tutta la sua necessaria forza espressiva». 49 Lontana dai modi del
neorealismo, la poesia «rifiuta le forme più ingenue di “impegno” per un precoce senso
della oggettività, astrazione intellettuale e distanza mediatrice del prodotto letterario». 50
La dinamica dialettica dei versi di Fortini struttura la mancata coincidenza tra forma e
contenuto come lotta contro la «vita apparente», e un’altra verità si definisce come
qualcosa di positivo e negativo allo stesso tempo:
Ma riconosci questo inizio. Da grotte, fontane,
i contrari respirano immobili.
Dove si schiude una rosa decade una rosa
e uno è il tempo ma è di due verità.
Vieni al gelo e al gran caldo. Qui osa
sul limite esitare. Aprirà
i rami, le trame penetra.
(La poesia delle rose, 2, in Una volta per sempre)
All’interno di un tempo unitario le verità restano due, dichiarano la loro inconciliabilità.
Tuttavia proprio in ragione della stessa dinamica dialettica, all’inconciliabilità fa seguito
l’unità degli opposti, che partecipa della frammentarietà:
49 Marco Forti, Tempi della poesia, cit., p. 211. E così Pier Vincenzo Mengaldo, in Poeti italiani del Novecento,
cit., p. 829: «per la sua poesia conteranno specialmente, fra le esperienze straniere, quella del surrealismo e ancor più
Brecht, di cui egli è il più diretto erede in Italia».
50 Pier Vincenzo Mengaldo, Poeti italiani del Novecento, cit., p. 829.
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