Una lingua che combatte - DSpace@Unipr

“il vero”, pronto per essere scritto o detto. Tale errore non dipende solo dalla realtà
esterna con la sua apparente semplicità, ma alberga sin dentro l’io, se non è guidato da
una coscienza dialettica. Quando ciò avviene, lo straniamento e l’errore si trasformano
in allegoria, permettendo finalmente di giungere ad una realtà ulteriore:
La forza di luglio era grande.
Quando è passata, è passata l’estate.
Però l’estate non è tutto.
(Franco Fortini, Molto chiare…, in Paesaggio con serpente)
Se le cose non si vedono chiaramente e la realtà esterna non è tutto, è perché c’è una
«realtà che giace al fondo» (come avrebbe detto Saba). Così come la traduzione non può
ridursi ad una imitazione del testo originario, anche la poesia non produce un double
della realtà, ma si volge alla percezione di un nuovo oggetto, che supera la superficie
semantica del reale e ne intende il senso profondo. Attraverso la parola Fortini cerca di
tradurre il mondo, ma esso, come si trattasse di un guanto che venga rovesciato, rivela
una trama interna, il suo contrario, qualcosa di invisibile eppure conosciuto: dopo aver
raggiunto «il nero muro», ossia il solido nulla dell’età contemporanea, che è «ferro aria
tempo» (Questo muro), alla fine «la lingua combatte / dove il niente duole» (E vorreste
non parlassero, in L’ospite ingrato). Alla fuga nel pathos della bellezza, che segna i
versi di Penna, e da cui anche quelli di Fortini sembrano a tratti lasciarsi tentare, si
contrappone il sangue sparso. L’idillio uomo-natura già intaccato dai «versi di cemento
e di vetro» di Traducendo Brecht (Una volta per sempre), è spezzato dalla presenza
totale della violenza. Una negatività che ha da sempre fatto parte della vita quotidiana e
della storia, che nega la pietas, mentre la natura è indifferente all’orrore:
Stanotte un qualche animale
ha ucciso una bestiola, sottocasa. Sulle piastrelle
che illumina un bel sole
ha lasciato uno sgorbio sanguinoso
[…]
Vedo il mare, è celeste, lietissime le vele.
E non è vero.
Il piccolo animale sanguinario
ha morso nel veleno
e ora cieco di luce
stride e combatte e implora dagli spini pietà.
(Franco Fortini, Stanotte, in Composita solvantur)
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