Pensando o ritual - Sexualidade, Morte, Mundo

elação amorosa heterossexual, nele a erótica do uso transforma-se
em uma verdadeira arte de viver, na qual a noção estóica
de conveniente toma o lugar da ação moral perfeita, embasada
metafisicamente. Das numerosas obras dedicadas pelos estóicos
à erótica, nada restou; o essencial, porém, não é tanto a
opinião deles sobre este ou aquele assunto referente à vida sexual,
mas a possibilidade de generalizar — muito além do caso
historicamente específico do amor pederástico grego — um
comportamento que é irredutível tanto à conciliação como à
oposição, orientado para a transformação do presente, do
dado, da ocasião, em circunstância oportuna, mediante o exercício
de um discernimento mais do que nunca atento às situações
concretas e alheio às paixões.
De resto, a atenção ao que é intermédio, à linha mediana,
ao intervalo, possui no pensamento estóico raízes muito
profundas que penetram na sua concepção de mundo e de
tempo. O presente é para eles um presente vasto, que ocupa
um intervalo (diástema), uma extensão na qual se realiza uma
passagem, um trânsito do mesmo para o mesmo. 10 A vida humana
se desenvolve num intervalo: o essencial não é o ponto
de chegada, o objetivo, o fim a ser alcançado, e sim a maneira
como o homem se movimenta, no entremeio. Como dirá
Marco Aurélio: “Tudo aquilo que esperas alcançar depois de
um longo período, podes obtê-lo logo, se não recusares a ti
mesmo”. 11 A erótica do uso está exatamente nessa oíkesis, nesse
permanecer no intervalo, nessa apropriação do dado, nesse demorar-se
no Zwischen.
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