Pensando o ritual - Sexualidade, Morte, Mundo

Notas
1. F. Nietzsche, Nachgelassene Fragmente 1887, 7 [2], in Kritische Gesamtausgabe.
Berlim, De Gruyter, 1967 e seguintes, VIII, 1.
2. Ib., 1888, 14 [154].
3. Representam, aliás, um retrocesso, já que valorizam o mundo aparente da arte
em relação ao pretendido “mundo verdadeiro” da moral. Cf. Nachgelassene Fragmente,
1888, 15 [20], em que Nietzsche rejeita a sua própria equiparação entre mundo verdadeiro
e mundo aparente e afirma que este não deve ser “denegrido”.
4. O esclarecimento da complexidade de tal relação implicaria uma comparação detalhada
entre a interpretação historiográfica de Nietzsche que Heidegger oferece (na
obra Nietzsche, Pfullingen, Neske, 1961, e também em Holzwege, Frankfurt,
Klostermann, 1950, em Was heisst Denken, Tübingen, Niemeyer, 1954, e em Vörtrage
und Aufsätze, Pfullingen, Neske, 1954) e sua elaboração autônoma de algumas problemáticas
de evidente origem nietzschiana (por exemplo, a rejeição do pensamento
instrumental e da filosofia dos valores, a concepção de história, etc.). A respeito da
interpretação que Heiddeger oferece dos passos nietzschianos no exame da relação
entre mundo verdadeiro e mundo aparente, cf. Nietzsche, op. cit., I, p. 543.
5. Essa leitura de Nietzsche é levada a cabo em dois ensaios: Sur quelques thèmes
fondamentaux de la “Gaya Scienza” de Nietzsche (1956) e Nietzsche, le polytheisme et la
parodie (1957), publicados respectivamente em Un si funeste désir, Paris, Gallimard,
1963, e no volume Nietzsche et le cercle vicieux, Paris, Mercure de France, 1969. Finalmente,
não é desprovido de significado o fato de que Klossowski tenha sido o
tradutor francês do Nietzsche heideggeriano.
6. M. Heidegger, Sein und Zeit., Halle, Niemeyer, 1927, par. 7.
7. P. Klossowski, Un si funeste désir, op. cit.
8. M. Heidegger, Einfübrung in die Metaphysik. Tübingen, Niemeyer, 1953.
9. P. Klossowski, op. cit. p. 194.
10.Ib., p. 18.
11. M. Heidegger, Nietzsche, op. cit., I, p. 548.
12. Por exemplo, Ovídio, Metamorfoses, XII, 39-63.
13. M. Heidegger, Sein und Zeit, op. cit., par. 7 B.
14. Ib., par. 44 B.
15. M. Heidegger, Einfübrung in die Metaphysik, op. cit., IV, 3.
16. M. Heidegger, Was heisst Denken?, op. cit. Cf. também Vorträge und Aufsätze, II,
op. cit.
17. P. Klossowski, Un si funeste désir, op. cit., p. 22 e seguintes.
18. P. Klossowski, Nietzsche et le cercle vicieux, op. cit., p. 101. Grifos do autor.
19. M. Heidegger, Sein und Zeit, op. cit., par. 7 C.
20. Ib., par. 32.
21. Ib., par. 33.
22. P. Klossowski, op. cit., p. 201.
23. Ib., p. 12.
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