UNIVERSIDADE FEDERAL DE SANTA CATARINA ... - CFH - UFSC

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condenada”. Aí fui lá pra ver. Chego lá – ainda
faço ainda papel de pai –, fui lá e assumi a
bronca lá, levei ela pra casa. Tirei ela do São
Lucas e levei pra casa.
Este assumir a bronca de que fala Esaú se configura como
aceitar uma filha quase desconhecida em sua casa, por um tempo
estimado por ele de três meses, até sua prisão – três meses que foram
suficientes para a briga entre os dois e também pelas acusações de
atentado violento ao pudor.
Ainda sobre a paternidade, Esaú diz estar descontente com suas
filhas pelas acusações feitas contra ele: “eu, pra mim, isso aí já era. Um
filho fazer isso aí com um pai. Uai, não, é uma pessoa que não tem
coração, eu já digo isso aí”. As consequências emocionais do
sofrimento do encarceramento seriam, então, as raízes de seu
afastamento de sua família, e não as acusações ou a raiva que diz ser
sentida pelos outros membros de sua família contra ele em virtude da
violência perpetrada contra sua filha, novamente implicando a
centralidade da paternidade para sua vivência masculina.
No discurso de Esaú sobre a criação dos filhos, o tópico que
recebe mais atenção é o da educação, que, a seu ver, deve ser a mesma
que recebeu, mesmo envolvendo violência ou trabalho infantil. “Hoje
em dia. O filho, qualquer coisinha, se tu levantar a voz, já te bota na
cadeia. Se tu levantar a mão, já te bota na cadeia” – esta fala implica
uma diferenciação grave entre sua geração e a geração de seus filhos,
que tem um amparo na lei em termos de violência doméstica, podendo
implicar criminalmente um pai que utiliza tais métodos para a educação.
Em outra parte de sua fala, ainda relaciona esta ideia com a de que os
pais têm como dever orientar e conversar, mas que, pela diferença
existente entre as crianças do seu tempo e as contemporâneas, estas
estariam menos aptas a ouvir e a aprender, culminando com o exemplo
de sua filha, que se voltou para a criminalidade e para envolvimentos
românticos com homens casados.
Esaú utiliza todos os motivos expostos acima para argumentar o
uso de violência contra sua filha, mas ainda assim seu discurso
comporta uma dimensão de ambiguidade sobre o fato: “eu não acho que
foi errado. Foi errado. Quando a gente fica nervoso, não tem descuido
aí. Hoje a gente pensa duas vezes, naquela época pensava tudo duma
vez”. A frase acima parece indicar que, por um lado – o da lei –, Esaú
considera errado o que fez, tem consciência disso, enquanto pela
maneira como pensa, a estruturação psíquica explanada ao longo desta