UNIVERSIDADE FEDERAL DE SANTA CATARINA ... - CFH - UFSC

dentinho abertinho, assim”. Eu disse: “que nada”.
Eu comecei a tentar lembrar. “Lembra que tu
trocou o chuveiro da mulher?”. “Ahhh! É aquela
assim, assim”. E foi assim eu ia saber; se eu não
tivesse trocado o chuveiro, eu nem sei se ia passar
quando visse; se eu não tivesse trocado o chuveiro,
eu nem ia saber. Porque pelo nome eu não sabia,
pelo nome eu não sabia.
Dylan mantém sua versão de que nunca teve contato com estas
crianças e indica que possivelmente foi acusado deste crime por causa
de desavenças que tinha com uma das moradoras mais antigas de sua
rua. Afirma que esta pessoa não gostava do movimento de carros e de
pessoas que sua loja produzia, nem de seu posicionamento em relação à
sua comunidade: “falavam mal de mim pra caramba lá na
administração, porque eu não era muito de me misturar, entende? Eu e
minha esposa. Aí causamos uma certa antipatia”. Assim, “Dona Ana 12 ,
que morava em cima, que fez a denúncia. Aí essa mulher fez com que
assumisse a cabeça da Dona Ana como se eu tivesse molestado as
criança. As criança não passaro por exame psicológico, e nem por
exame de toque...”.
A falta de um exame psicológico é fator problemático no
processo, mas o exame de corpo de delito não seria realizado no caso de
Dylan pelo fato de não ter havido conjunção carnal em nenhum
momento, nem mesmo contato anal ou oral, impossibilitando qualquer
exame. Outro dos fatos apontados por Dylan como provas de que nada
poderia ter acontecido com as crianças que o acusaram é que nunca
haveria atendido as mesmas em sua loja: “uma vez eu não tava na loja,
e outra vez quem atendeu foi a minha funcionária. Eu nunca atendi as
criança”. O intuito deste trabalho, no entanto, não é o de analisar se são
ou não são procedentes as acusações realizadas contra Dylan, mas como
a constituição discursiva que constrói perfaz aquilo que nomeia,
moldando discursivamente a realidade de maneira que aquilo que
enuncia se torna a realidade subjetiva que experimenta e que, ao que
tudo indica, se passa também com aqueles que estão ao redor deste
discurso.
Dylan fala também sobre suas teorias acerca dos outros homens
instalados em sua unidade. E, a partir da convivência e das conversas
com outros homens, faz um perfil dos homens que cometem violência
12 Nome modificado.
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