UNIVERSIDADE FEDERAL DE SANTA CATARINA ... - CFH - UFSC

muitos psicanalistas entendam que, na teoria lacaniana, o conceito de
estrutura (seja psíquica, seja discursiva) é essencial para uma
possibilidade de psicanálise freudo-lacaniana.
Deixo claro que discordo dessa posição. E tentarei brevemente
colocar por que meu entendimento é este. Primeiramente, a herança do
conceito de estrutura social baseada no parentesco de Lévi-Strauss é
repassada para a psicanálise de maneira parcial e alterada, sendo
basicamente irreconhecível de sua origem etnográfica. Isso acontece
tanto pelo fato de, em grandes sociedades, estas relações se darem de
maneiras diferentes, como mostra a contemporânea antropologia urbana,
quanto pelo fato de a tradução do conceito por Lacan ter sido feita como
normalmente o é por Lacan, abarcando distorções e modificações para
que se encaixe em seu peculiar ensino.
Pensar em conceitos fundamentais dentro do ensino de Lacan,
como o determinismo inconsciente ou as estruturas discursivas (como o
discurso do mestre, da histérica, da universidade e o do analista), não
significa, portanto, pensar na estrutura familiar de que falava Lévi-
Strauss ou na estrutura molecular de Saussure, e certamente não seriam
entendidos assim por qualquer antropólogo ou linguista que as lesse.
Desde sua inclusão no seio de conceitos da psicanálise, a estrutura
lacaniana já falava de outra coisa, leiam-se, as estruturas psíquicas
(comumente pensadas como as estruturas neuróticas, psicóticas e
perversas). Porém, nem mesmo estas são estanques no ensino de Lacan,
o que fica evidenciado na sua chamada terceira fase, a da clínica do
Real, que se desloca do Simbólico como essencial para a psicanálise (e,
portanto, desloca-se da estrutura como centro).
Portanto, existem aproximações possíveis, assim como
barreiras. Ao longo deste capítulo, tentarei apontar onde existem
possibilidades de se vincular o pensamento lacaniano com o pensamento
feminista pós-estruturalista e como alguns conceitos conseguem
transpor esta barreira, os quais serão utilizados nesta pesquisa.
2.4 A Voz da Psicanálise entre a Violência e a Lei
Para compreender como o trauma do abuso sexual intrafamiliar
se inscreve na estrutura psíquica – tanto do autor da violência como da
vítima contra o qual é perpetrado o ato –, é necessária uma breve
introdução a um conceito-chave da psicanálise, o complexo de Édipo,
que pode ser definido da seguinte forma:
47