UNIVERSIDADE FEDERAL DE SANTA CATARINA ... - CFH - UFSC

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Um dos pontos salientes das entrevistas realizadas durante esta
pesquisa é que todos os sujeitos entrevistados – mesmo aqueles que
admitem os crimes sexuais (seja estupro, seja atentado violento ao
pudor) – formulam a mesma opinião sobre os autores dessas
modalidades de crimes, ou seja, de que merecem a morte, o que parece
inicialmente bastante paradoxal, visto que é exatamente nesta situação
que se encontram e que estariam condenando a si mesmos à morte. Este
discurso parece servir a um outro propósito: o de deixar claro que o
sujeito que o emite não participou de nenhum crime dessa natureza.
Na continuação de sua longa fala sobre a diferença entre provas
e indícios, em que tenta provar sua inocência pelo fato de que as
evidências encontradas em seu caso são fabricadas ou relativas a outras
pessoas, Dylan fala também de como sua experiência dentro do sistema
carcerário o alterou como sujeito:
[...] eles não condenam por provas, né? Assim,
condena por indício. Eu acho que essas pessoas
de forma alguma deveriam ser jogadas dentro do
sistema, entendesse? É meu ponto de vista,
obviamente, certo? [...] Hoje me considero um
cara que tem conhecimento do crime. Três anos e
dois, três meses de cadeia, o sistema criou, a
sociedade criou o criminoso. [...] Eu tinha uma
preocupação. Em pagar minha conta de luz em
dia, meu aluguel em dia. Chegava a perder o sono
por isso. Hoje eu vejo de outra forma: eu não vou
pra cadeia por isso, eu vou pra cadeia se eu
discutir contigo e tu for lá me denunciar que eu
sou pedófilo.
Esta fala deixa transparecer alguns de seus argumentos sobre
sua inocência, além de relatar a modificação impetrada pela convivência
dentro de uma penitenciária e sua adquirida compreensão de como
funcionam os crimes, suas denúncias e penas. Também utiliza esta fala
para se contrapor ao atendimento em grupos de homens dos sujeitos
acusados de crimes sexuais, argumentando que como foi condenado
erroneamente o tratamento seria ilógico: “não, eu acho que assim ó,
aquelas pessoas que cometeram isso, que cometeram esse crime,
entendesse?”.
Dylan conceitua a violência de maneira bastante generalizada:
“eu acho que violência é tudo aquilo que ultrapassa o limite da outra
pessoa, acho que em todo sentido, né?”. O que se define por limite