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aplicação da pulsão de dominação teria, principalmente como uma
instância de proteção da integridade do sujeito, compreendendo, assim,
como a pulsão – animada libidinalmente e portadora de uma violência
própria pelo fato do sujeito não ter controle sobre esta – é componente
primal da violência.
Uma idéia mais fecunda era a de que uma parte do
instinto [pulsão] é desviada no sentido do mundo
externo e vem à luz como um instinto [pulsão] de
agressividade e destrutividade. Dessa maneira, o
próprio instinto [pulsão] podia ser compelido para o
serviço de Eros, no caso de o organismo destruir
alguma outra coisa, inanimada ou animada, em vez
de destruir o seu próprio eu (self) (id., 1930, p. 141).
A relação intensa com o narcisismo, que citei acima, encontrase
relacionada com a satisfação experimentada e descrita pelos sujeitos
que dela fazem parte, e Freud claramente anuncia esta satisfação
libidinal no seguinte trecho:
Contudo, mesmo onde ele surge sem qualquer
intuito sexual, na mais cega fúria de destrutividade,
não podemos deixar de reconhecer que a satisfação
do instinto [pulsão] se faz acompanhar por um grau
extraordinariamente alto de fruição narcísica,
devido ao fato de presentear o ego com a realização
de antigos desejos de onipotência deste último
(ibid., p. 144).
A sociedade civilizada tal como a conhecemos não seria
possível se todo sujeito apenas realizasse seus desejos de onipotência,
sendo necessária uma instância de controle e redução desta natureza
destrutiva que Freud entende como natural do homem. É por isso que,
quando pensa a guerra, Freud naturalmente a coloca em contraposição à
paz e à civilização, pois a libertação destas tensões existentes em cada
sujeito da sociedade só faz com que haja a nulificação de todo trabalho
civilizatório até então. Aqui interessa a passagem em que Freud fala
que, ao fim da guerra, também desaparecem as neuroses de guerra, pois,
assim, é possível entender como este estado de libertação completa das
rédeas civilizatórias também é danoso para o sujeito, mesmo que seja
completamente reversível. Ou seja, Eros também está presente; não
existe pura pulsão de morte, nem pura pulsão de vida em nossa vida