UNIVERSIDADE FEDERAL DE SANTA CATARINA ... - CFH - UFSC

Tal perturbação significa que na mente do sujeito o
complexo está catexizado com afeto, sendo capaz
de desviar sua atenção da tarefa de reagir; assim,
vê-se nessa perturbação uma “autotraição psíquica”
(Freud, 1974 [1906], p. 109).
Nestes lapsos, podemos encontrar, então, alguma ideia, em
geral relacionada com a neurose do sujeito que a enunciou. Aí
adentramos outro conceito Lacaniano de importância: a diferença entre
o enunciado e a enunciação
2. 8 Discurso, Enunciado e Enunciação
A articulação de um discurso em linguística clássica toma a
forma de uma separação entre enunciado do discurso e o ato de
enunciação, que elabora o primeiro. Essa divisão é realizada em seus
blocos elementares, ou seja, no encerramento de uma frase existiria
também o encerramento significante carregado pela frase, desde seu
início até a pontuação (Lacan, 1986, p. 86).
Mas esta relação clássica do ponto de vista Lacaniano toma uma
forma absolutamente elementar para se compreender a relação do sujeito
falante com o inconsciente e o desejo. A enunciação, portanto, é, com
efeito, um ato individual da língua; e o enunciado, um resultado deste
ato de enunciação. Podemos compreender que, no fim desta sequência,
existe a produção – a criação – de um sujeito falante (Dor, 1989, p. 115-
116). Explicitado de maneira diferente por Schafer (2006, p. 2), “no
enunciado o sujeito é plenitude e concretude, mas no ato de sua
enunciação ele desaparece para dar lugar somente aos seus efeitos”.
Ao ingressar nos temas da linguística, Lacan se depara com
algumas conceituações que ainda não eram presentes em seu
pensamento sobre o simbólico. De grande importância para se pensar o
sujeito dentro do ensino lacaniano são os conceitos de enunciado e
enunciação, presentes na leitura sobre o sujeito na relação com o
simbólico. Ambos os conceitos são derivados das leituras sobre
linguística que Lacan faz. Aqui se faz necessário apontar uma
importante relação teórica para este trabalho – falo do ato performativo,
elaborado por Austin e a escola de Oxford. É um conceito que indica
que o ato da fala tem um fator inerentemente constitutivo, portanto faz
aquilo que descreve. O performativo é independente da verdade, visto
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