UNIVERSIDADE FEDERAL DE SANTA CATARINA ... - CFH - UFSC

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A apelação para uma irracionalidade ou irrepresentabilidade da
violência é trabalhada por Costa (1984), que advoga que “o sujeito pode
agir emocionalmente e com violência, sem que isso exclua a
participação da razão” (ibidem, p. 37). Jurandir Freire Costa (1984, p.
37-38) leva esta hipótese até seu extremo mais radical:
Pode-se argumentar que esta primeira acepção do
“irracional” não coincide com a irracionalidade da
violência. Neste sentido estreito, dir-se-á,
nenhuma conduta é irracional, porque se toma
razão e racionalidade como sinônimo dos
conteúdos da consciência. Ora, salvo nos casos
abertamente patológicos, em que a clareza da
consciência ou sua estruturação normal estão
comprometidas, toda conduta é racional. A
irracionalidade do comportamento violento devese
ao fato de que a razão desconhece os móveis
verdadeiros de suas intenções e finalidades. A
violência é irracional quando e porque se dirige a
objetos substitutivos, na acepção psicanalítica do
termo.
A esquiva para a verdade jurídica também inclui a possibilidade
de o sujeito não ter de simbolizar aquilo que lhe é pedido na entrevista,
assim como se utiliza do outro como forma de explicar a motivação para
cometer o crime. Claro que não podemos tomar a situação apenas como
uma desculpa, no sentido dado por Scully & Marolla (2005). A
descrição detalhada do comportamento do menor demonstra como a
situação era frágil e possivelmente perigosa para os envolvidos,
incluindo Carlos:
Porque eu tava dirigindo o carro; quando eu
olhei, já tava acontecendo. Quando eu olhei pra
trás, ih, nem imaginava. Só tava com a arma na
mão e não tinha feito aquilo ali. A minha reação
ia ser outra. Que quem tava com a arma era ele.
Minha reação ia ser outra, não ia deixar ele
fazer. Não sei o que tinha passado na minha
cabeça naquele momento. No momento, o cara
não sabe a reação do cara, o que o cara pode
fazer. Praticamente ele me obrigou a fazer
também. Pra ele não passar sozinho. [...] Claro,
me ameaçou. Também falou pra mim: “pode fazer