revista CONT A nr. 9/2012 - Liviu Ioan Stoiciu
revista CONT A nr. 9/2012 - Liviu Ioan Stoiciu
revista CONT A nr. 9/2012 - Liviu Ioan Stoiciu
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
cumpănă şi a "rateurilor originare" din România postceauşistă, pe când<br />
Aurel Dumitraşcu a trebuit să se rezume, fatalmente, la anii trăiţi sub<br />
dictatura comunistă. În privinţa obiectivelor / accentelor predilecte, ele<br />
depind de amplasamentul biografic şi structural al celor trei autori. Dar<br />
este evident că Aurel Dumitraşcu şi <strong>Liviu</strong> <strong>Ioan</strong> <strong>Stoiciu</strong> (împărtăşind<br />
condiţia de "marginali", unul prin faptul că a locuit permanent în<br />
provincie, celălalt pentru că nu a aderat la confreriile constituite pe bază<br />
de interese chiar după ce s-a mutat în Bucureşti) îşi orientează mai apăsat<br />
notaţiile (şi) în raport cu o sumă de criteii morale. Şi e normal, căci au<br />
"avantajul" distanţării de ofertele vicioase care au bântuit dintotdeauna<br />
mediile noastre artistice. În schimb Mircea Cărtărescu, mereu poziţionat<br />
"central", preferă să fie foarte atent mai curând cu propria imagine<br />
rezultată din jurnalele sale. Pe de altă parte, dacă ar fi să cuantificăm<br />
disponibilitatea către dezvăluirea unor simţiri sau trăiri intime (care au<br />
făcut faima acestei specii literare), în combinaţie cu un referenţial<br />
cultural atent dozat, aici Aurel Dumitraşcu se găseşte compania lui<br />
Mircea Cărtărescu.<br />
Până la urmă, însă, în cazul unui jurnal contează în primul rând<br />
autenticitatea. Iar din acest punct de vedere, faţă cu tendinţa spre<br />
"literaturizare" manifestată de Mircea Cărtărescu, nemţenii (unul născut<br />
la Sabasa - Borca, celălalt la Dumbrava Roşie) Aurel Dumitraşcu şi <strong>Liviu</strong><br />
<strong>Ioan</strong> <strong>Stoiciu</strong> sunt mai "adevăraţi". Deşi există deosebiri şi între ei: 1.<br />
primul îşi priveşte "sinele" în oglinda lumii din jur, al doilea priveşte<br />
lumea în oglinda "sinelui" (altfel spus, atitudinea socială a lui LIS e mai<br />
"crâncen" exprimată); 2. la Aurel Dumitraşcu avem de-a face cu un jurnal<br />
închis, oprit prin voinţa destinului, pe când jurnalul lui <strong>Liviu</strong> <strong>Ioan</strong> <strong>Stoiciu</strong><br />
este deschis, în curs de (pre)facere; 3. jurnalul lui Aurel Dumitraşcu a<br />
rămas "nedefinitivat", nepregătit pentru publicare, eventual ca un<br />
material de lucru dacă i-ar fi ajuns timpul pentru asta, în vreme ce<br />
jurnalul lui <strong>Liviu</strong> <strong>Ioan</strong> <strong>Stoiciu</strong> e scris gazetăreşte, pas cu pas, mereu gata<br />
pentru tipar. Ultima observaţie mi se pare esenţială şi ea ţine de abilitatea<br />
editorului (Adrian Alui Gheorghe), care a ştiut să dea coerenţă unui astfel<br />
de material păstrându-i originalitatea, fără să forţeze o presupusă intenţie<br />
publicistică (fiindcă a reţinut, desigur, îndoielile autorului: "Cumplit de<br />
banale cele mai multe însemnări! Jurnalul e o blasfemie a oricărui<br />
însingurat. Ai nevoie de aceste pagini pentru a te convinge că eşti viu. În<br />
rest nu au nici o utilitate. În oraş n-ai să mai ţii jurnal. Vei prefera o<br />
femeie. Şi lecturile."; sau: "Notaţii blegi, inutile! Ar trebui să arzi<br />
totul!"). * Aşadar, după cum se ştie deja, de ani buni Adrian Alui<br />
Gheorghe se îngrijeşte de opera regretatului său prieten Aurel<br />
Dumitraşcu, atât de partea ei antumă cât şi de partea postumă (poeme,<br />
178