Martin Heidegger - Conceptele fundamentale ale metafizicii

V
214
A TREIA FORMA A PLICTISELI]
:
-'i
siu in unitatea intreiti a celor trei perspective temporale, el nu se Poate
hotari pentru el insugi decAt daca aduce laolalta intreaga fiintare intr-un
punct focal, decAt daca se hotirS"gte si actioneze aici si acum, in aceasti
12241 privin;a fundamentalS., potrivit unor posibilitagi esenliale ale sale, pe care
le-a ales el insusi. Acestfapt de a se hotari pentru sine al Dasein-rIti, adica
faptul de a se hotiri si fie de fiecare data ceva determinat, si fie de fiecare
dati ceea ce i-a fost dat si fie in mijlocul fiintirii, acest fapt de a se hotiri
exe clipa. De ce? Dasein-ul nu este, evident, ceva simplu-prezent allturi
de alte lucruri, ci este agezat in mijlocul fiintarii datoriti stirii de manifestare
a intregului orizont temporal si se mengin e, ca Dasein, de fiecare dati
deja in acest orizont intreit. Prin urmare, ca fiintare ancorata in timp, el
nu este ceea ce poate fi decAt atunci cAnd este de fiecare data prezent lda]
in timpul sau, adici deopotriva aici si acum, raportAndu-se la aceste fiingari
manifeste in acel chip anume; cu alte cuvinte, Dasein-tl nu este ceea ce
poate fi decAt atunci cAnd se deschide pe sine lsich aufchlitlld i" starea sa
de manifestare, adica atunci cAnd se hoti.ri;te. Dasein-ul apeleazl.la ceea
il face pe el cu putinti, adicl la timp, sub forma clipei insigi, numai prin
faptul de a se hoti"ri pentru sine insusi, numai aflAndu-se in clipi. Clipa
lAugenblick] nu esre nimic altceva decdtperspectiualBlickl starii de hotdrire,
in care se deschide si se mentine deschisi intreaga situagie a unei acgiuni.
Agadar, ceea ce pS"streaza in sine timpul care subjugl gi ceea ce, pastrd'nd
astfel in sine, il face in acelagi timp cunoscut ca ceea ce poate fi eliberat ;i
il aduce la cunogtinga ca posibilitate este ceva in privinta lui insusi, inteles
ca ceea ce face cu putinga, ceva care nu poate fi decAt el insus,i, si anume
clipa. Faptul de a
f. imboldit in punctul focal a ceea ce posibilizeazd in chip
autentic, specific Dasein-rlui, este un fapt de a fi imboldit de cdtre timpul
care subjugd in timpul insu;i, in esenga sa autentici, adici in clipi ca posibilitate
fundamentala a existengei autentice a Dasein-ului.
Cuiva ii este urit, simgindu-se cuprins de plictis. Prin asta, timpul care
subjuga in intregul siu se face pe el insugi cunoscut ca ceea ce trebuie
depasit, ca ceeace nu poate fi depi.git decAt in clipa, ceci doar in clipi timpul
insusi se manifesti ca ceea ce posibilize az\.in chip autentic Dasein-ul
in cadrul acgiunilbr sale. Vedem astfel, chiar daca intr-un chip neclar, c5",
datoriti acestei subjugari a orizontului temporal caatare si al clipei care
se face cunoscuti in acest refuz delsine, unitAted dintrefaptul de af ldsat
prada golului qifaptul de af yinut tn loc, din cadrul celei de-a treia forme
a plictiselii, este determindtain intregime pornind dela esenya timpului.