Martin Heidegger - Conceptele fundamentale ale metafizicii

292 CLARIFICAREA ESENTEI INDIGENTEI DE LUME
Magina este un ustensil si, ca atare, ceva care servegte Ia... Ca ustensil,
ea esre intr-un fel sau altul un produs. Producerea maginilor poarti numele
de constructie de magini. Vorbim, in chip analog, despre constructia
de instrumente (ustensil, aParat, instrument muzical). Aceasti
construclie se desfigoarl potrivit unui plan - nu ca simpli constructie, ci
ca producere. Nu orice plan este un plan de construclie (existi plan de
calatorie, plan pentru o invazie militari, plan de reparare). in producerea
ustensilelor, planul este determinat dinainte de catre capacitatea lor de a
sluji. Aceasta capacitate de a sluji este fixati prin anticiparea scopului
caruia trebuie si-i serveasci ustensilul sau magina. Orice ustensil este ceea
ce este si in felul in care este numai intr-un complex. Acest complex este
determinat de fiecare dati de citre totalitatea menirilor funcgionale. Chiar
gi simplul raport dintre ciocan gi cui igi are temeiul intr-un complex de
meniri funcgionale, de care se line seama intr-un plan si care este el insqi
stabilit, la inceput, printr-un plan. De cele mai multe ori folosim termenul
de ,plan" in sensul de schiti a unei situatii complexe. Planul de
construcfie al ma;inii cuprinde configuragia prealabili a mecanismului in
care pargile individuale ale masinii aflate in funcliune se mi;ca unele faga
de altele, inainte si inapoi. Prin urmare, magina nu este decAt un ustensil
complicat? insa nu caracterul complicat al mecanismului este hotirAtor
pentru a determin a dacl, un ustensil are sau nu caracter de masini, ci
functionarea autonomi a unui mecanism ce a fost setat si indeplineasci
anumite migcari. Functionarea autonoma a unui mecanism tine de posibilitatea
unei anumite surse de energie mecanici. Procesele suucturate in
t3f e1 .hip separat sunt combinate intr-un singur Proces complex, a carui unitate
este dinainte determinati de ceea ce trebuie si execute acest ustensil
automat. Vorbim despre constructia de magini, insa nu tot ce poate ;i
trebuie si fie construit este o magini. Iar daci astizi casa ne este prezentati
drept masini de locuit, iar scaunul drept masini de gezut, acest lucru nu
este decAt un semn in plus pentru lipsa de temei a gAndirii si a ingelegerii
specifice epocii noasrre. Existi insi. oameni care consideri aceste absurditati
drept o mare degcoperire, drept semne ale unei noi culturi.
Pe temeiul clarificiri inci sumare a diferengei esenliale dintre
"cestei
ustensil, instrument 9i masini - vom lasa deoparte celelalte fenomene
intermediare, precum aparatul sau u'nealta - Putem ridica deja in chip
destul de precis intrebarea: sunt organele fiintelor vii ,,instrumente" si este
fiinta vie, ca organism, o masini? Chiar daci am ri.spunde afirmativ celei