Steirisches Jahrbuch für Politik 2003 - Steirische Volkspartei

Vieles, was über Urbanität diskutiert wird, entwickelt sich in Österreich an der Diskussion
über Wien, namentlich über Wien um 1900. 4 Die Stadt ist buchstäblich und bildlich immer
in Bewegung. Sie ist stets gefordert und fordernd – gegenüber ihren Bewohnern und ihren
Gästen. Die Stadt ist „Challenge“ oder – wie im Zusammenhang mit Wien am Ende des
19. Jahrhunderts formuliert wurde – so etwas wie ein „Treibhaus“: Routine, Zunft, Kartell,
Bürokratismus und Zentralismus sind stadtfeindlich, führen zu Erstarrung. Deshalb bele-
ben neue Probleme und Konflikte. Kreatives Klima einer Stadt heißt: Das Nichtalltägliche
ist Alltag. Das Ungewöhnliche ist vertraut. Gerade die Arbeit für die Kulturhauptstadt Graz
ließ ganze Gefühls- und Wortketten preisend entstehen: Lebensfreude, Farbe, Spiel, Thea-
tralik, Leichtigkeit, Großzügigkeit, Weite, Perspektive, Begegnung und Bewegung, Aktivität,
Dynamik im rechten Maß einer nicht zu großen und einer nicht zu kleinen Stadtgestalt.
Aristoteles hat stets diese Frage der richtigen Größe aufgeworfen und zu beantwor-
ten getrachtet. Gerade Städte der Größenordnung von Graz werden neben den ausfran-
senden Metropolen ihre Zukunft in Lebensqualität und als Chance der Beheimatung in
aller Mobilität bieten. In einer Atmosphäre der Freiheit und Offenheit ist Sichtbarkeit und
Überblickbarkeit so notwendig, um die Pluralität als Inspirationsquelle und nicht als des-
truktiven Konflikt zu erleben und „auszureizen“, ja schöpferisch zu verarbeiten. Städte wie
Graz müssen darum kämpfen, nicht kulturlos in Kern und Umland zu zerfließen, wie dies
bei Los Angeles der Fall ist.
Fläche und Bevölkerung in rechter Größe, die Dichte der Kirchen und Klöster, Häu-
ser, Schulen, Universitäten, Theater, Fabriken, Büros in ihrer Multifunktionalität machen
die Qualität einer Stadt aus, auch die Verankerung der Politik, historisch gesehen um Burg
und Hof gelagert, dann schon in der Antike und später in den Niederlanden zur Bürger-
stadt werdend und schließlich in der liberalen Systemkonstruktion mit Parlament, Höchs-
tgerichten und Ministerien sich demokratischen Prozessen als „Schale“ anbietend.
Kultur als menschliche Hervorbringung im weitesten Sinn des Wortes trifft in ihren
alten und neuen Emanationen in Städten zusammen. Multikulturalität ist ein vielfältiges
Wort und reicht von den verschiedenen ethnischen Trägern bis zu den modernen Instru-
menten der Wissens- und Informationsgesellschaft.
Probleme gibt es freilich mit Umwelt und Verkehr, mit Versorgung und Entsorgung –
Belastungen, die einen Gutteil der Kommunalpolitik ausmachen.
Der große deutsche Kunsthistoriker Wolfgang Braunfels notierte einmal in kluger
Kritik: „Wer immer in allen Jahrhunderten nur ein Notwendiges plante, hat auch das
Notwendige nicht erreicht. Die Menschheit bedurfte des emotionalen Bezugs zu ihren
Wohnstädten, sie forderte die ästhetische Überhöhung, eine Kultur der Gestaltung, die
dem Alltag mehr als allein Glanz verleiht.“ 5
Für Graz gerade auch in einzelnen Veranstaltungen wurde ein Wort des liberalen,
vielleicht größten deutschen „Stadtpolitologen“ im 20. Jahrhundert Postulat: „Das Ewige
Leben ist ein städtisches. Es ist ein Paradies der Kultur, ein Bauwerk, ein Gebilde nicht der
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