Steirisches Jahrbuch für Politik 2003 - Steirische Volkspartei

festzustellen, wenn in kürzestmöglicher Zeit humanistischer „Stoff“ behandelt wird.
Gleichzeitig sind Begriffe wie Wertewandel und Werteverlust ständige Begleiter in jeglicher
Form von Literatur geworden, die sich mit Trendforschung und -findung befasst. Welche
Werte, welche Ideale haben sich denn eigentlich von wo nach wo gewandelt? Wir müssen
anscheinend auf unser Wertefundament aufpassen und es pflegen. Damit sei keinesfalls
das wertekonservative Weltbild zum Einzementieren gemeint. Vielmehr müssen wir unsere
moderne Welt immer auch hinterfragen können, auf Grundlage dessen, was uns an Quel-
len der Werteorientierung angeboten wird. Gerade unseren Kindern müssen wir dieses
Angebot der Wertfindung unterbreiten. Der Humanismus ist daraus nicht wegzudenken.
Schenkt man den neuesten Studien zu Werthaltungen von jungen Menschen Glauben,
dann stehen diese vor einer Schere zwischen „Karriere machen“ und „glücklich sein im
Rahmen der Familie“ 15 . Welches Angebot kann Schule zur Sinnfindung und Orientierung
in solchen existenziellen Fragen beisteuern? Gibt es dafür „nur“ den Religionsunterricht?
Es zeugt von Ignoranz, wenn man zwar die Entwicklung wahrnimmt, dass Jugendliche
zunehmend keiner Religionsgemeinschaft oder einer anderen als der Christlichen ange-
hören, manche auch den Religionsunterricht abwählen, die Schule aber kein Angebot
unterbreitet, das Orientierung über Werte, das Leben in unserer Gesellschaft und Hilfe bei
der Sinnsuche im Leben beinhaltet. 16 Der Ökumenische Rat der Kirchen in Österreich
formuliert in diesem Zusammenhang in seinem Sozialwort, dass „Bildung ... sich den
Herausforderungen einer Weltgesellschaft stellen (muss). Um weltweite Zusammenhänge
zu erkennen, zu verstehen und zu gestalten, ist die Entwicklung eines globalen Ethos zu
fördern. Dafür sind interkulturelles Lernen, Friedenserziehung, Fragen der sozialen und
der Geschlechtergerechtigkeit sowie politische und wirtschaftliche Alphabetisierung wich-
tig.“ 17 Welche erprobten Mittel stehen uns denn heute bereits zur Erfüllung dieser Aufgabe
neben dem Religionsunterricht zur Verfügung? Der Ethikunterricht hat sich bereits
bewährt, um auf dem Weg zur Entwicklung eines globalen Ethos gemeinsam mit dem
Religionsunterricht SchülerInnen Hilfe und Orientierung zu bieten. Wird er abgelehnt, so
geschieht das heute meist aus programmatischer Starrheit.
1 Belege für die Ansätze verdienter steirischer Bildungspolitiker u.a. vom Modell Steiermark 1972, 58 bis zu Bernd
80
SCHILCHER: Alles Ganztagsschule – oder was? In: Politicum 93, 35-37.
2 Die nachfolgend genannten Studien der Steirischen Volkspartei können bezogen werden unter: Steirisches Institut für
Politik und Zeitgeschichte, Karmeliterplatz 6, 8010 Graz.
3 Forschungsinstitut x-sample: Schule neu denken, Graz 2003; ExpertInnenbefragung zum Themenbereich Ganztags-
und Gesamtschule, Graz 2003; So sollte Schule sein! Forderungskatalog der Steirischen Volkspartei, Graz 2003.
4 Forschungsinstitut x-sample: Umfrage unter SteirerInnen zum Thema Ganztags- und Gesamtschule, Graz September
2003.
5 Z.B. Kleine Zeitung, Kurier, Standard im Herbst 2003; Krone im Jänner 2004.