Escritos diversos - Banco de Reservas

Escritos diversos Emiliano Tejera
Española observando solamente que la esclavitud, en los términos en que subsiste hoy en las naciones
civilizadas, es un derecho de patria en el cual ningún Estado ni potencia extranjera puede pretender
intervenir, sin atentar a la independencia de las naciones, pero el que suscribe no puede tampoco
dejar de hacer notar a favor de la justicia común, que si algunos habitantes de la Parte Española se
pronunciaron invitando al gobierno de Haití a ocuparla, eso no conduce a la persuasión en materias
políticas, ni menos al conocimiento de que esa fue la voluntad general, mucho más cuando algunos
del vecindario debían entender que en la capital se trataba de derribar el gobierno de Su majestad
católica, como sucedió al establecer en ella maquinalmente el de colombia. Si no hubiera sido así,
diríamos también que después que el gobierno de Haití entró en esa posesión, los habitantes resistieron,
pues se vieron oscilaciones y movimientos contra los cuales fue necesario emplear la fuerza para
someter a los partidarios del cambio, que era siempre a favor de España; de más, que aun cuando esa
hubiera sido la voluntad general, es un principio incontestable que una sola parte del Estado, como
lo es una colonia, no tiene por el derecho de gentes bastante autoridad para cambiar el gobierno, bajo
cuya posesión se encuentra el Estado entero a que pertenece.
El que suscribe, al presentar la cuestión de la ocupación de la Parte Española de Su majestad
católica, desea considerarla como la de un país neutral por propia seguridad, para no encontrarse en
la penosa necesidad en que le pone la nota de ayer de los Señores comisionados, de volver, a nombre
de su soberano, a la injuria hecha por la República a sus derechos perfectos, ya que ha mostrado y
probado que esa ocupación provino de un acto que no produjo ningún derecho: tal es el acto de la
constitución de la República y la acogida hecha a los desertores del Rey, su señor, a los cuales se refieren
los señores comisionados. Así es que el que suscribe pide una satisfacción en forma de la injuria
arriba mencionada, a menos que el gobierno de Haití, convencido de la justicia y de la moderación que
guían a Su majestad católica, en ese caso y en todos los demás, no convenga en restituir el territorio
de la Parte Española que tan imprescriptiblemente le pertenece, haciendo para ello una transacción,
cuya base será esa restitución, y en la cual podrán acordarse muy bien los deseos del gobierno de Su
majestad católica, con los del de la República, para establecer relaciones en favor de los intereses de
los dos Estados.
En caso de una negativa, que el que suscribe se congratula en no esperar, es de su deber exigir
de Su Excelencia el Presidente de la República, como jefe del Estado, el ultimátum a su justa
reclamación (atribución que le reserva el derecho de gentes), tanto sobre la devolución al Rey de
España y de las indias, su augusto señor, de la Parte Española de la isla, como sobre la injuria que
le ha sido hecha despojándola de uno de sus dominios, y dando acogida a sus vasallos sublevados,
en medio de la paz y sin que hubiera precedido declaración de guerra, sin lo cual, considerará su
misión como terminada, sin que en ningún tiempo se puedan imputar a Su majestad católica los
males que producirá al uno y al otro Estado la necesidad en que le pongan las consecuencias que
trae ese caso, supuesto que el plenipotenciario que suscribe ha manifestado al pueblo haitiano, por
órgano de su gobierno, el interés que se toma por su felicidad, el deseo de estrechar con lazos demostrativos,
sagradas relaciones de amistad y de confianza; y que si por desgracia es necesario recurrir
a los extremos que impone el deber, es indubitable que cualquiera que sea el resultado, redundará
siempre en daño del acrecentamiento de los Estados contendientes, y Su majestad no llegará a ellos
sino como último recurso, no teniendo otro medio de sostener sus legítimos derechos, el decoro
de su corona y el de la nación que gobierna, para llenar las sagradas obligaciones que ha contraído,
tanto con esa misma nación, como respecto de las otras que son espectadoras de su conducta por
el rango de dignidad que ocupa entre ellas.
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